桑椹紫采桑曲：桑椹紫来蚕务急，带晓采桑桑叶湿
北京联盟_本文原题：采桑曲：桑椹紫来蚕务急 ， 带晓采桑桑叶湿
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“五亩之宅 ， 树之以桑 ， 五十者可以衣帛矣 。 ”采桑 ， 在中国上古文化中占有重要地位 。 据考古发现的丝麻织品实物标本来看 ， 大约在原始社会末期 ， 中国古人已能纺制丝织品 ， 当时已有蚕桑之事 。 采桑缫丝是古代重要的农业活动 ， 桑树不仅提供了丰富的物质原料 ， 也滋养了人们的精神生活 。
栽桑养蚕、男耕女织 ， 是我国农耕社会田园生活的写照 。 夏初时节 ， 采桑养蚕便是妇女主要的生产活动 ， 采桑女多以素雅、勤劳、善良的形象示人 。 翻开中国五千年历史长卷 ， 诗词歌赋中描写采桑女的不胜枚举 。 坚贞机智 ， 如乐府诗《陌上桑》：“罗敷善蚕桑 ， 采桑城南隅 。 ”孤独寂寞 ， 如唐代张仲素《春闺思》：“袅袅城边柳 ， 青青陌上桑 。 提笼忘采叶 ， 昨夜梦渔阳 。 ”辛勤贫寒 ， 如唐代来鹄《蚕妇》：“晓夕采桑多苦辛 ， 好花时节不闲身 。 ”天真活泼 ， 如北宋晏殊《破阵子》：“巧笑东邻女伴 ， 采桑径里逢迎 。 疑怪昨宵春梦好 ， 元是今朝斗草赢 。 笑从双脸生”……
以采桑为主题的诗词各朝皆有 ， 我们总能在文字中发现那些挥汗如雨、辛勤劳作的身影 。 尤其到了宋代 ， 是包括采桑诗在内的农事诗发展的顶峰 ， 不少诗人都写过“采桑曲” ， 如潘玙的“东采桑 ， 西采桑 ， 春风陌上罗裙香” ， 郑起的“晴采桑 ， 雨采桑 ， 田头陌上家家忙 。 去年养蚕十分熟 ， 蚕姑只着麻衣裳” ， 赵孟坚的“桑椹紫来蚕务急 ， 带晓采桑桑叶湿 。 屋头绿暗勃姑啼 ， 柱碍朝朝汗流出 。 ”或许在古人眼中 ， 采桑是最美的劳动场景之一 。
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其实 ， 采桑诗最早可追溯到《诗经》 ， 其中便有“十亩之间兮 ， 桑者闲闲兮 ， 行与子还兮”的句子 ， 勾画出一派清新恬淡的田园风光 ， 抒写了采桑女劳动时轻松愉快的心情 。 可见 ， 华夏先民是勤劳而乐观的 。 “春日载阳 ， 有鸣仓庚 。 女执懿筐 ， 遵彼微行 ， 爰求柔桑” 。 又有诗说“提笼行采桑 ， 纤手折其枝” ， 这哪里是劳作 ， 分明就是绿野间一场极欢快的“踏青会” 。
“民生在勤 ， 勤则不匮” ， 人世间的一切幸福都需要靠辛勤的双手来创造 。 正如南宋诗人翁卷在《乡村四月》中所描述 ， “绿遍山原白满川 ， 子规声里雨如烟 。 乡村四月闲人少 ， 才了蚕桑又插田 。 ”一条小河流淌在碧绿的山间 ， 细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱 。 乡村四月里人们是多么忙碌 ， 才侍弄完蚕桑又开始了插田……此诗用白描的手法写江南农村初夏时节的景象 ， 前两句着重写景 ， 绿原、烟雨 ， 寥寥几笔就把江南水乡初夏特有的景色勾勒出来 ， 读后顿感眼前一片绿意盎然 。 后两句写人 ， 主要突出采桑、插秧的农人形象 ， 从而衬托出乡村劳动的辛勤和繁忙 。 前呼后应 ， 交织成一幅色彩艳丽的田间劳作图 。
眼下 ， 又到了采桑时节 。 细细品读古人那些经典诗句 ， 用心体会 ， 诗词的魅力与劳作的美好 ， 便在此完美融合 。
【桑椹紫采桑曲：桑椹紫来蚕务急，带晓采桑桑叶湿】◎本文图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。
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