笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回
”五陵年少金市东 ， 银鞍白马度春风 。 落花踏尽游何处 ， 笑入胡姬酒肆中“ 。
李白的这首《少年行》写的是游侠少年春日纵酒的情形 。 在大好的春日中 ， 李白看到了一群横眉扬气、放浪恣肆的游侠少年 ， 他们踏青游乐、斗鸡下杜、走马章台、挟弹金市、鸣鞭渭桥、宿饮青楼 ， 他们全然没有世俗的顾忌 ， 也全然不知礼法为何物 。 这群活跃于长安的“五陵少年”究竟是何方神圣？为什么他们多次出现在唐朝很多诗人的作品中 ， 总是以放荡 、恣意而行的形象出现在世人面前呢？为什么唐代诗人们总是带着欣赏的眼光去描绘他们呢？
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五陵少年是谁
”五陵“指的是汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵 ， 皆位于今天陕西咸阳市北的咸阳原上 ， 咸阳原因此也称五陵原 。 汉元帝时为了充实关中 ， 数次大规模迁徙”郡国豪杰及赀三百万以上至此” ， 这里也渐渐成为贵族、学者、富贾、豪强、游侠聚集地 ， 成为当时全国仅次于京师长安的政治、经济、文化中心 。
居住在咸阳原上的富家官宦子弟依仗着家中有钱有势 ，整日浪荡于长安城内外 ， 斗鸡走马 ， 张扬着豪侠精神和少年意气 ， 形成了一个特殊的“五陵少年 ”群体。 “五陵”也往往成为权力、富贵之乡的代名词 ， 而“五陵少年”就是出身在这样的权力、富贵之乡的一个群体 。
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西汉朝中众多高官出身于五陵 。 仅汉武帝和汉元帝两朝 ， 就有车千秋、黄霸﹑王商、韦贤﹑平当﹑魏相﹑王嘉等七位丞相 ， 田蚡、张安世、朱博、平晏、韦赏等五位三公出自这里 。 这是五陵的政治地位开始飙升的标志 ， 这使这里享有“英俊之域"的美名 。 在这种社会政治文化的背景下 ， ”五陵“也逐渐成为后世文人抒发胸臆的一个重要载体 。
唐代人对汉代文化有着浓厚的兴趣 ， 唐诗中常常写到汉代的景物、人物和事件 ， 甚至喜欢将诗歌的叙事背景置于汉代的背景下来进行描写， 并用 “汉宫 ”、“汉家” 等指代唐代 。 这是唐代诗人有名的“汉朝情结” ， 因此“五陵少年 ”和 “五陵原 ”频繁出现在唐诗中 ， 给唐代诗歌披上了浓厚的五陵情结。 然而随着西汉王朝的覆亡 ， 东汉王朝政治中心的东移 ， ”五陵“繁华不再 ， 也让多情的文人们惆怅不已 。
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五陵少年的特征
“五陵少年”本是一个具体的指代 ， 但在唐人诗歌中 ， 它超越了固有的区域界限 ， 成为活跃于都城长安一带的游侠少年的称谓 。
纵观唐诗中的 “五陵少年 ”形象 ， 都有以下几个共同特征 。 一是“五陵少年”大多是些终日斗鸡走狗、寻花问柳的纨绔子弟形象 。 除了李白的《少年行》之外 ， 于鹄 的《公子行》也塑造了一个骑马抱鸡 ， 袖中藏着短剑四处游荡的五陵富家子弟形象：“少年初拜大长秋 ，半醉垂鞭见列侯。 马上抱鸡三市斗 ，袖中携剑五陵游 。 玉箫金管迎归院 ， 锦袖红妆拥上楼。 更向苑东新买宅 ，碧波清水入门流 。 ”这位五陵少年如此放荡 ， 可他出入歌楼妓馆时 ， 却赢得玉箫金管的齐奏和美人的爱慕 。
五陵少年
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“五陵少年 ”的第二个特征是目中根本没有儒家的道德伦理限制 。 他们鄙弃礼乐文化 ， 过着无拘无束的放荡生活 ， ”日沉月上且斗鸡 ， 醉来莫问天高低 。 伯阳道德何唾咦 ，仲尼礼乐徒卑栖“。
唐代诗人心中和笔下的”五陵少年“ ， 并不等同于仗势欺人的恶少年 。 正如李白《白马篇》写的那样：”龙马花雪毛 ， 金鞍五陵豪 。 秋霜切玉剑 ， 落日明珠袍 。 斗鸡事万乘 ， 轩盖一何高 。 弓摧宜山虎 ， 手接太山猱 。 酒后竞风彩 ， 三杯弄宝刀 。 杀人如剪草 ， 剧孟同游遨 。 发愤去函谷 ， 从军向临洮 。 叱咤万战场 ， 匈奴尽波涛 。 归来使酒气 ， 未肯拜萧曹 。 羞入原宪室 ， 荒径隐蓬蒿 。 “他们酒任性 ， 傲然权贵 ， 既能”杀人如剪草“ ， 又能”叱咤万战场“ ， 具有富贵、轻佻、跋扈之行为与性格 ， 成为诗人竞相歌咏的对象 。
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