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笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回( 三 )


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每当诗人们来五陵原探幽访古之时 ， 那段西汉时辉煌灿烂过的历史 ， 就会从历史的深处突然浮现在感性的诗人们的面前 。 当年的金戈铁马如今都化作了咸阳原上的尘土 ， 那一个个陵冢 ， 就是一段段尘封的历史 。 远望汉代的五陵原 ， 世事如烟的空幻感禁不住涌上诗人们的心头 ， 渗透在诗人们的诗句中 。
李端的 《慈恩寺怀旧 》是这种心情的最好写照 。 “问天应默默 ，归宅太匆匆 。 凄其履还路 ， 莽苍云林暮 。 九陌似无人 ，五陵空有雾” 。 读此诗 ， 一种空寂和落寞的人生感悟扑面而来 。 而素有佛心的王维 ， 则用”眇眇孤烟起 ， 芊芊远树齐。 青山万井外 ， 落日五陵西 。 眼界今无染, 心空安可迷“ ， 表达了他对世界和内心的参悟——世界是空的 ，心是空的 ， 落日中的五陵也是空的 。

【笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回】笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回
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”长空澹澹孤鸟没 ， 万古销沉向此中 。 看取汉家何事业 ， 五陵无树起秋风“ 。 杜牧这首《登乐游原 》表达的是站在乐游原上北望五陵原时的感受：昔日辉煌的汉家基业 ， 如今都沉入历史的长河之中；远眺万古长空 ， 孤鸟澹澹地飞翔在天际间 ， 五陵原上的树木在秋风中起伏 ， 北望五陵原 ，一股浓重的历史沧桑感禁不住涌上心头 。 暮色降临 ，四周静谧 ， 如血的残阳勾勒出汉家陵阙雄健的身影 ，历史的厚重使人心中涌起一种天地渺渺、万物寥廓的悲怆感 。 苍穹冥冥。世事茫茫 。 帝王将相 。终成灰土， 怎能不令人发千古之幽思而喟然长叹 。
不同的文化蕴含
盛唐繁荣的背后 ， 隐藏着巨大的危机 ， 敏感的文人也许早就感觉到了 。 当诗人们面对五陵景色时, 感慨繁华的易逝就构成了唐代灿烂文化中的另一种情感色调。

笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回
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“五陵少年”和 “五陵原”的意象在唐诗中有着不同的文化蕴含 。 在唐诗中 “五陵少年 ”出入烟花柳巷 ， 纵酒使气 ，但是唐诗中对 “五陵少年 ”有着较多的肯定, ，这与汉唐两代崇尚军功、开疆拓土的共同时代主题 以及没有过多外在思想约束的时代特点有着一定的关系 。
而 “五陵原 ”在唐诗中更多的是带有忧伤色调的意象， 是唐代诗人产生人生如梦感慨的契机 。 唐代 “五陵原”已经失去了昔日的辉煌 ， 成为唐代人反思历史的一个参照系 。 诗人们感觉到了 ， 无论多么灿烂辉煌的今天都会成为五陵原上萋萋的荒草 。“五陵原 ”成为大唐盛世之中难得的静思场所 ， 成为大唐豪侠气概的一个休止符。

笑语千年|唐诗中“五陵少年”与“五陵原”意象：盛世活力与危机暗藏的轮回
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“五陵少年”和 “五陵原”成为唐代文化中的两个侧面 ， 前者折射着唐代的豪侠气概和自由精神 ，后者则成为大唐盛世文化的悲凉底色 。 元人金仁杰的杂剧《萧何月夜追韩信》中有一句戏文：”五陵少年 ， 端的一言而难尽“ ， 是对”五陵少年“以及唐代诗人的”五陵意象“最准确而传神的描述 。


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