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江右老王|半部论语治天下，汉元帝崇尚儒学，为何国家却越治越差？


北宋宰相赵普回答宋太宗：“臣平生所知 ， 诚不出此 。 昔以其半辅太祖定天下 ， 今欲以其半辅陛下致太平 。 ”自此有了半部论语治天下 。 汉元帝那么推崇儒学 ， 为到了他这里确实日渐衰微呢？

江右老王|半部论语治天下，汉元帝崇尚儒学，为何国家却越治越差？
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汉元帝性格不是帝王之才 。
汉元帝多才艺 ， 善史书 ， 通音律 ， 少好儒术 ， 为人柔懦。 在位期间 ， 因为宠信宦官 ， 导致皇权式微 ， 朝政混乱不堪 ， 西汉由此走向衰落 。
好儒术却不太懂政治 ， 当他还是皇太子时 ， 眼看着父皇重用法家人物 ， 动不动就用刑罚惩治下属 ， 大臣杨恽、盖宽饶等仅仅因为“刺讥辞语“就被杀害 ， 很不以为然 。 一天乘着陪父亲用餐时 ， 委婉地说：“陛下使用刑罚略有点过分了 ， 应该多多重用儒生 。 ”汉宣帝刘询顿时变了脸色 ， 厉声说：“汉朝自有汉朝的制度 ， 本来就是'王道''霸道'兼而用之 ， 怎能像周代那样单纯地使用所谓的'德政'呢?更何况那班俗儒不能洞察世事变化 ， 最喜好厚古薄今 ， 连'名'与'实'之间的区别都分不清 ， 怎能交给他们以治理国家的重任! “说完了这番话 ， 汉宣帝又长叹一声道：“乱我家者 ， 太子也!”
【江右老王|半部论语治天下，汉元帝崇尚儒学，为何国家却越治越差？】
江右老王|半部论语治天下，汉元帝崇尚儒学，为何国家却越治越差？
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汉元帝
为人柔懦 ， 没有君王之威 。 面对朝堂下的权势大臣 ， 柔懦的君王是镇不住的 ， 也很容易导致皇权旁落 ， 打破现有的平衡态势 。 宣帝临终前 ， 已为元帝安排“三驾马车“辅政 ， 以乐陵侯史高领衔 ， 太子太傅萧望之、少傅周堪为副 。 萧望之忧虑外戚放纵、宦官擅权 ， 向元帝建议：中书是国家政事之本 ， 应由贤明公正之士掌管 ， 武帝优游饮宴于后庭 ， 任用宦官掌管中书 ， 不合乎国家旧制 ， 且违反“古不近刑人之义“ ， 必须予以纠正 。 此动议 ， 却招致宦官中书令弘恭、仆射石显等人嫉恨 ， 于是他们与史、许两姓外戚联手 ， 共同对付萧望之 ， 只用两个回合 ， 就将萧望之逼死 。
萧望之饮鸩自杀 ， 元帝非常震惊 ， 为之痛哭流涕 ， 责怪弘恭、石显等人害死自己的贤傅 。 但他却没有惩治逼死师傅的幕后推手 ， 只是口头责问弘恭、石显等人 ， 使其“免冠谢“而已 ， 事后对他们宠信如故 。
在政治上犯了非常低级的错误 ， 宠信宦官 ， 有理想有抱负 ， 却不懂得执行 ， 如果真的尚儒就应该重用儒生 ， 而不是放纵宦官逼死萧望之 ， 放逐其他儒臣 。
老子说过：“不尚贤使民不争 ， 不贵难得之货使民不为盗 ， 不见可欲使民心不乱 。 ”汉元帝虽然嘴上没说喜欢谁谁 ， 但是其作为无不在告诉他人他很信任宦官 ， 这样宦官的权力就会激增 。 从而削弱其他势力 。 汉元帝这一波骚操作 ， 完全就是在自废武功啊 。
从上面的分析来看 ， 用现在流行的话来说就是 。 汉元帝自己作死 ， 口号喊得震天响 ， 行动上屁都舍不得放一个 。 那么儒学是不是真的不适合治国理政？

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如果认为儒学不适合那就是大错特错了 。 儒学自汉武帝董仲舒提出“罢黜百家 ， 独尊儒术”的主张 ， 这个主张确立儒学的主导地位 ， 对中国的政治、思想产生了深远的影响 。 这里的儒术不是就只是儒术 ， 那样理解就太过狭隘了 。 董仲舒思想的主要特色 ， 是以儒家学说为基础 ， 掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想 ， 是一种与时俱进的新思想 。 它维护了封建统治秩序 ， 维护了大一统的局面这些都是有积极作用的 。 也为后世封建统治者提供了统治的理论基础 。 而开创儒学的那些先贤们他们一生一直在做什么？


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