金蛋的旅程|摆摊的笑,开店的哭,走路的堵,扫地的累,我们真需这些烟火气么
北京联盟_本文原题:摆摊的笑 , 开店的哭 , 走路的堵 , 扫地的累 , 我们真需这些烟火气么
- 如果摆摊多了 , 会不会让人有种来到东南亚错觉 , 推广地摊其实国内火候还不到
如果说经营头脑 , 中国人绝对都可以的 , 只要就有人流量聚居的地方 , 历史上就有摆摊和市场文化 。 古代最容易出现摊贩聚集的地方 , 就是在香火好的寺庙周边、人流穿梭不息市场周边、车站驿站关隘周边 。 最近国内的夜经济开始有了新热点 , 很多摊位摆了出来 , 初看有种东南亚城市街道的错觉 , 但其实我们真的需要这种人间烟火气么?热度之下应该反省 , 其实中国目前推广地摊经济 , 火候还不到 , 步骤也不对 , 估计只能是昙花一现 。
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中国的摆摊文化源远流长 , 但由于经历了高速城市现代化、城市卫生文明等发展 , 在中国城管的不懈努力下 , 这种景象一度竟然被消失了 , 也许只有在深夜城管都下班以后 , 一些大学技校周边、步行街周边、旅游景点周边 , 才会出现小规模的地摊场景 。 地摊经营 , 在国内属于”一统就死、一放就乱”的存在 , 若不严格管理 , 现在的这种情况 , 既不可能实现交通排堵保畅 , 也不可能实现垃圾分类 , 灯光和噪音扰民 , 质量和食品卫生问题 , 都会是让矛盾积累放大的因素 。 中国的林子太大 , 很多东西只能因地制宜试点后推广 , 还要培育社会组织和协会进行社会化引导 , 还要建立社会组织和政府的对话沟通机制 。
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目前中国地摊文化还处于很初级的发展状态 , 在东南亚地区 , 一些华人聚居较多的城市 , 保留下来的地摊和流动摊位文化却已经有了较长时间的积淀 , 形成了很多经验 。 有些东南亚的地摊街道 , 完全是可以看成是地摊文化的活化石 , 有着悠久的模式传承 , 而很多地摊文化在国内却已经弱化了 , 传统家族式的地摊游商文化已经被断代了 , 要恢复到以前游商模式水平并不容易 。
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【金蛋的旅程|摆摊的笑,开店的哭,走路的堵,扫地的累,我们真需这些烟火气么】
东南亚境外的一些古老的夜市 , 多分布在码头、车站、寺庙周边 , 一些在摊位点在24小时里 , 会有不同的老板经营不同商品 , 摊位点也有固定的换班的情况 , 有些一些摊位会被三位老板分时间段经营 , 摊位的使用率极高 。 不同时间段来的客人是不同的 , 早上和中午来的本地居民 , 下午和晚上来到的外地游客较多 , 到里深夜和凌晨来的是当地底层的市场劳工 。
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这种经典的摊位模式 , 是充分适应当地分时段人流的构成 , 事实证明它在当地是很科学的 。 一般市场的批发进货都是在夜里(比如海鲜市场、菜市场、水果市场) , 夜里有大量市场劳动力在辛苦干活 , 他们需要不定时进行体力和精力的饮食补充 , 廉价的夜宵、鱼骨汤、米粉煲粥等等符合他们的需求 , 让这些市场劳动力运作得以保持正常态 。
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到了白天的时候 , 市场夜里批量进的货已经分拣摆放好 , 零售定价已经妥当 , 可以让当地居民来采买了 , 当地民众从市场中购买主要商品 , 并在周边的摊贩处 , 购买配料、调料、干货、深加工制品、日常餐饮等 , 市场周边的摊位货物 , 会成为主市场正规摊位的补充 , 形成合理科学的必要商品分工 。 比如鱼市场范围 , 市场里大的正规店铺供应鲜鱼和大块冰块 , 但如果散客购买海鲜 , 需要小的泡沫箱和散状保鲜小冰块 , 这些东西正规店铺嫌利润少不提供 , 而外围的售卖小冰块的流动小摊 , 就很好的能解决海鲜采购散户的这些需求 。
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