动静贵州|楠竹破开是图纸，做下记号藏秘诀，侗乡鼓楼背后的故事( 二 )
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鼓楼宝顶
鼓楼在历史上有议事、军事、娱乐、社交等诸方面的功能 ， 而当代生活中鲜活的事情 ， 更是诉说不完 。
我只挑出往洞王乡长说的一个真实的故事与读者分享——生产队集体出工的那些年 ， 榕江苗兰村的农活比别处都做得快 。 时间一长 ， 既引来其他寨子的羡慕 ， 也引起上面的怀疑 。 后来终于暴露 ， 那儿并没有搞集体生产 ， 而是在搞单干 ， 上面就派了工作组去纠单干 。
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黎平县三龙村鼓楼的火塘
夜晚 ， 点着油柴照明 ， 召开斗争大会 ， 苗兰的生产队长被抓到了鼓楼里 。 队长站在鼓楼中间 ， 不等外地派来的民兵叫他低头 ， 他就自觉把头埋得很低 ， 以示认罪 。 口号喊得很响 ， 有种群情激愤的气氛 。 大约斗了一杆烟功夫 ， 他就说起侗话来了 ， 工作组和外来民兵对侗话一抹黑 ， 听不懂 ， 于是就吼他 ， 喝令他“只能规规矩矩 ， 不许乱说乱动” 。 正在这时 ， 群众突然冲上去 ， 要揍他 ， 把他围了个严严实实 。 工作组看到群众斗志这样旺盛 ， 十分满意 ， 但工作组又是很讲政策的 ， 急忙上前制止群众的过激行动 。 谁知道 ， 就在群众围上去的当儿 ， 队长因脖子弯久了很酸 ， 要求歇歇 。 于是 ， 他被悄悄地替换下来 ， 马上有了另外一个人站在他的位子上顶他挨斗 。 那时候 ， 大家的头发都留得比较长 ， 又都穿着一样的侗装 ， 工作组和外来的民兵都没发现这“换人术” 。 又斗了一阵子之后 ， 有人把照明的油柴灭了 。 大家七嘴八舌地说 ， 不要让这家伙看见 ， 这家伙要是看见是谁揍他 ， 他会报复的！在这熄火的当儿 ， 再次换了人 。 那晚上 ， “游戏”一直持续到半夜 ， 大家的口号越喊越响……这个黑色幽默的真实故事 ， 一直在往洞的鼓楼中流传 。
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图片来源于网络
在往洞与停洞之间 ， 有国家级重点保护文物增冲鼓楼 。 增冲寨子上的侗人们 ， 每年腊月三十 ， 都到鼓楼里来团聚过年 。 正月二月 ， 打鼓迎客、吹奏芦笙 ， 侗歌响彻了这一方山山水水 。 古老的增冲鼓楼仿佛在这欢乐的声浪中渐渐升腾起来 。
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贵州最古老的增冲鼓楼
增冲鼓楼始建于清代康熙十一年（1672年） ， 是国内保存下来的第二古老的鼓楼 。 中间有四根大柱子直通宝顶 ， 每层外立八根柱子 。 鼓楼呈宝塔结构 ， 有十三重飞檐 ， 每层飞檐的翘角上 ， 都绘有彩色的花鸟 。 楼高二十多米 ， 宝顶呈葫芦状 。 鼓楼前的石板路被岁月磨出了一层幽蓝的光 。 鼓楼前那个永不干涸的水池 ， 是增冲鼓楼得以安然挺立数百年的生命之泉 。 其实 ， 就修建的年代来看 ， 现存的鼓楼绝非最早 ， 因为据民间流传 ， 唐宋之际就有鼓楼——“靖州有个四鼓楼 ， 还有半截在云头” 。 现在我们却没法判断这个说法是否可信 ， 因为火灾让那些最老的鼓楼湮没在历史的尘埃中了 ， 当年的鼓楼既没有实物 ， 也没有史籍记载 。
一个历史上没有文字的民族 ， 存在常常就被人看作了历史；而那些已经消失的东西 ， 则要花费数倍的精力去发掘研究 ， 也许仍是无所收获 。
撰文：余未人
编辑：龙菊珍
责编：李佳
编审：陈薇
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