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京剧为什么说京剧是一种时尚？不断“跨界”又使得它魅力永存( 二 )


其实 ， 在宫廷之外 ， 花部诸腔的发展更为迅猛 。 北京作为政治中心兼戏曲中心 ， 由于科举考试、官员调度、商贸往来等种种原因 ， 外地人员尤多 ， 娱乐市场更为广阔 。 正是这种交融的文化 ， 促使各式各样的地方戏班纷纷进京“献技” ， 争奇斗艳、互取所长 ， 从而造就了集众戏所长的剧种——京剧 。
京剧的诞生与发展 ， 是一个融合而缓慢的过程 。 有一个常见的误解 ， 便是认为乾隆年间“徽班进京”之后是京剧的诞生期 ， 而张永和先生在本书提出 ， 徽剧并非京剧 ， 因此道光十二年（1840年）起 ， 才可以说是京剧的诞生期 ， 此后至同光初年（1862年） ， 京剧逐渐定型 。 因此 ， 京剧诞生的时间应是距今一百七八十年 。 其实 ， 早时的京剧也不称为京剧 ， 而是被称为皮黄或京调皮黄 ， 也称黄腔、二黄等 ， 而有据可查的“京剧”称谓 ， 首见于光绪二年（1876年）二月初七上海出版的《申报》 ， 此后“京剧”名称方才通行全国 。
二 百戏进京 唱得梨园绝代声追溯京剧发展的过程 ， 绕不开“进京”二字 。 每当有新的地方戏进京 ， 往往会在京城里掀起新的“时尚潮流” ， 正如当今“顶流”明星会一段时间一变化 ， 清代的北京最受欢迎的唱腔 ， 也总是一浪更比一浪强 。 在花部诸腔中 ， 弋阳腔是最早称霸京城的地方戏 。 弋阳腔传入北京的时间 ， 甚至比昆曲还要早 ， 大约在明嘉靖时期就已“进京” 。 与昆曲不同的是 ， 弋阳腔进京之后 ， 积极适应京师观众的文化传统 ， 大幅吸收了北京地区的特色语言和民间曲调 ， 变成了地道的“京腔” 。 这种改革后的弋阳腔 ， 激昂遒劲 ， 恰好与舒缓柔美的昆曲互补 ， 因此在宫廷内外都大受欢迎 。 清乾隆年间 ， 画家贺世魁绘制了当时京城最受欢迎的十三位京腔名伶画像 ， 名之《京腔十三绝》 ， 民间亦有“京腔六大名班 ， 九门轮转”演出的记载 ， 可见京腔之兴盛 。
这样的盛况 ， 一直到秦腔演员魏长生进京之后 ， 才发生了改变 。 秦腔又名梆子腔 ， 源于山陕交界处的蒲州、同州 。 将秦腔带进京城的魏长生 ， 本是个四川人 ， 自幼家贫务农 ， 后来入同蒲秦腔班中学艺 ， 工花旦 。 凭借着高超的技艺 ， 魏长生在数年后成为了掌班人 。 这位雄心勃勃的班主 ， 决意要进京闯荡一番 。 然而 ， 京城演出市场的竞争十分激烈 ， 乾隆四十年（1775年） ， 魏长生带着双庆班首次进京 ， 没有搅起一点小水花 ， 只得黯然返回 。 然而 ， 魏长生毫不退缩 ， 而是根据京城所见所闻 ， 刻苦钻研改良 ， 于四年后（1779年）再返京师 ， 终以一出《滚楼》轰动京城 ， 被誉为“京都第一” 。 秦腔的横空出世 ， 使得同样在坊间演出的京腔大受打击 ， 甚至有“（京腔）六大班伶人失业 ， 争附入秦腔觅食 ， 以免冻饿而已”的情况 。 为什么魏长生能让秦腔一炮而红？其原因有三：一是秦腔戏目甚多、文武兼备；二是秦腔音乐突破了“套曲体”而形成了“板腔体” ， 将长短词为主的唱词结构改成了整齐的七字或十字句 ， 善于表达激烈的情绪；三是魏长生富有表演创意 ， “演戏能随本自出新意 ， 不专用旧本” ， 不但创新唱法和动作 ， 在造型、装扮上也屡有成就 ， 如让旦角踩跷、梳水头、贴片子等等 。
魏长生进京之后 ， 就是著名的“徽班进京” 。 述及此段 ， 张永和先生首先矫正了一个常见的错误观点 ， 即所谓“四大徽班进京”之说 。 实际上 ， 四大徽班只有三个从外地而来 ， 而和春班是在北京成立的“王府大班” 。 此外 ， 许多人印象中 ， 四大徽班是一起来京参加清高宗八十寿辰演出 ， 事实并非如此 。 首先 ， 乾隆五十五年（1790年）进京祝寿的只有三庆徽班；其次 ， 三庆班当时并没能在大内演出 ， 而是在外围活动 。 此后 ， 紧跟着进京演出 ， 是四庆徽、五庆徽 ， 而四大徽班凑齐 ， 最早应在清嘉庆八年（1803年） 。 嘉庆年间进京的徽班很多 ， 正如此前京腔班、秦腔班一样 ， 徽班迅速在北京掀起了新的流行唱腔 ， 那便是二黄调 。 二黄调的最大特点就是优美而好学 ， 对唱者的嗓子没有太高的要求 ， 因而观众爱听爱学 。


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