博闻焦点|“筑城以卫君，建廓以守民”：城墙是如何起源的？
“城墙”一词原是从“城”字引申而来 ， “城”按《说文》解释 ， 是“盛”的通假字 ， “盛”意是纳民 ， 所以“城”字的本义是筑土围民而成国 ， 由此引出“城墙”一义 。
唐朝著名诗人李贺的《雁门太守行》一诗中 ， “黑云压城城欲摧”里的“城”就指“城墙”而言 。 被誉为中华民族“脊梁”的“万里长城”的“城”字 ， 也同样是“城墙”之义 。 后来 ， 随着社会的发展 ， “城”字又包含了今天的“城市”之义 。
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一、城墙的出现
城墙 ， 是人们为防御外来侵袭所修造的自卫设施 。 它的出现 ， 跟人们的定居生活紧密关联 。
远古时期 ， 人们从流动的狩猎生活转向原始农业劳动 ， 有了较稳定的居住区 。 但“上古之世 ， 人民少而禽兽众 ， 人民不胜禽兽虫蛇” 。 要过安居乐业的生活 ， 必须要有一个安全的环境 ， 于是 ， 人们在深沟危壑的启发下 ， 在居住区周围挖掘深深的护卫壕沟 ， 截断禽兽的路径；又取悬崖绝壁难以攀登的长处 ， 在居住区外 ， 用天然石条或黄土垒筑高墙 ， 阻止虫蛇的袭击 ， 人为地创造出一个安全带 。 正是这简陋的原始防御措施 ， 孕育了后代雄伟的军事防御体系 。
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考古发掘证实 ， 新石器时期的遗址上 ， 多建有这种防御设施 。 西安半坡村遗址上就发掘出一条环绕在居住区外的、深宽各五六米的护卫壕沟 ， 山东章丘城子崖遗址上残留着垒土围墙 ， 内蒙古赤峰东八家石城遗址周围存留着一段用天然石条砌筑的壁墙 。 除此 ， 在辽宁西部、黑龙江、吉林等地的新石器遗址上 ， 都留有围墙的遗迹 。
这些事实说明 ， 建设本部落的防卫设施 ， 确是各氏族的一项重要工作 。 与后代不同的是 ， 它的指导思想是防禽兽虫蛇 ， 而不具军事目的 。
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二、城墙自一出世 ， 便打上了阶级的烙印
城墙是随着私有制的建立开始出现的 。 传说夏朝就开始“筑城以卫君 ， 建廓以守民”(《中国域市建筑史》) 。
说起夏朝建城 ， 民间还流传着一个故事 。 说是夏王启 ， 有一条心爱的黄龙坐骑 ， 启常骑它上天官与诸天神谈论治国之道 ， 返人间向他的臣民传达天帝的旨意 。 不知过了多少年 ， 黄龙老了 ， 再也无力腾飞了 。 当它快要咽气时 ， 启非常伤心 ， 抚摸着龙头泪流不止 。 黄龙偎依着他 ， 说：“我的主人 ， 你不要伤心 。 我死后 ， 你把我的身体盘成一个方形 ， 你住在里面 ， 我的灵魂将永远护卫你的安全” 。 黄龙说完就死去了 。
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启遵照黄龙的遗言 ， 把它的身体盘成一个方形 。 第二天早晨 ， 启从他的屋里走出来 ， 只见昨天盘放黄龙身体的地方 ， 出现了一座高大雄伟的城垣 ， 上面还建有一座凌空高耸的城楼 。 这城垣、城楼气宇轩昂 ， 那形状 ， 隐隐地显出那心爱的黄龙的身影 。
启非常高兴 ， 立命臣民在城垣里修房建宫 。 宫殿建好后 ， 启和王族全部搬进去居住 ， 他在高大城垣的保护下 ， 平安地度过了执政期 。 此后 ， 历代国王都仿效启 ， 修筑高大的城墙 ， 保护自己的安全 。
事实上 ， 稍具规模的“城”都只能出现在阶级社会诞生之后 。 因为只有发展到奴隶社会 ， 才有可能动员较多的人力物力；而筑城的主要目的又是为了统治者的安全 ， 所以城墙自一出世 ， 便打上了阶级的烙印 。 上面的故事虽然只是个神话 ， 却也在一定程度上揭示了城墙的这一属性 。
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