HITFM|小艾玛的游乐园 | 跟着梁思成探索大同古城( 二 )
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▲展馆内高大的琉璃鸱吻
鸱吻是龙的第九子 ， 龙头鱼尾 ， 传说中能吞火、会游泳 ， 古人常将此神兽放置在木质结构寺庙屋顶正脊之上 ， 用来 辟邪防火 。 博物馆的这对琉璃鸱吻高达2.2米 ， 加上底座差不多有3米 ， Emma与它们相比极其渺小 。 这对儿鸱吻的注解说明了它们是仿品 ， 真品现位于华严寺大雄宝殿屋脊之上 ， 约为 4.5米高 。 看到这里不禁惊呆：4.5米 ， 那得多大呀！顶在屋脊上 ， 比例岂不是要失调？但当真正站在华严寺大雄宝殿之下仰望屋顶时 ， 一切竟然如此和谐 ， 那样的比例似乎刚刚好 。
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▲华严寺大雄宝殿正脊上的琉璃鸱吻
华严寺的大雄宝殿是一座 纯木质结构的佛殿 ， 台基4米 ， 和屋顶的鸱吻几乎一样高 。 拾阶而上 ， 一座长53.7米的大殿便在视线范围内铺开来 。 对于生活在高楼大厦中的现代人看来 ， 高大的鸱吻和宽敞的大殿似乎没什么 ， 但设想在1000多年前 ， 定是政治和宗教权利极高的皇室才有实力修筑此殿 。
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梁思成先生当年立于大殿前曾发出感慨：“面阔九间 ， 魏然压台上…余辈遽窥全豹 ， 不期同声惊讶 ，叹为巨构 。 ”
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▲华严寺航拍
站在殿前抬头仰望 ， 硕大的 斗拱支撑于屋檐下 。 和明清建筑中小巧而绚烂的斗拱相比 ， 这座大殿的斗拱更加沉稳敦厚 ， 也更具实用性 。 走入殿内 ， 会发现相比于明清的佛殿 ， 这座大雄宝殿前的空间很大 ， 并没有很多柱子在做支撑 。这便是辽金建筑“减柱造”或“移柱造”的特点 ， 减少柱子的数量来创造更多的空间 ， 衬托佛像伟岸的气势并营造佛殿神圣的氛围 。
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▲舒朗的斗拱
大殿两侧是颇具特点的 二十诸天 ， 他们的身体均向前倾斜15-19度 ， 双手合十 。 向前倾不仅颇有虔诚之感 ， 还可躲避灰尘 ， 而这千年不倒的秘密就在于塑像底部三角结构的支架 。 这样的设计充分体现了古人的智慧和高深的力学知识 。
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▲向前倾斜的二十诸天
华严寺中另一宝藏建筑为“ 薄伽教藏” ， 是一座 藏经阁 。 它最吸引人的地方是殿内的一尊露齿菩萨 。 梁思成一行当时也关注到了她 ， 认为她是独一无二的“ 海内孤品” 。 露齿微笑的菩萨身姿婀娜、面容丰腴 ， 最有意思的是她穿着性感的露背装 。 这等打扮的菩萨自然与辽金为少数民族不无关联 。 草原牧民粗矿豪放、能歌善舞 ， 女子穿个露背装再正常不过 。 这尊菩萨便是那个时代的印记 ， 后被史学家郑振铎称之为“ 东方维纳斯” 。
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