神童|神童之殇,三个自杀的天才,或许给我们带来了另一番思考
北京联盟_本文原题:神童之殇 , 三个自杀的天才 , 或许给我们带来了另一番思考
神童之殇 , 三个自杀的天才 , 或许给我们带来了另一番思考
中国具有几千年的文化 , 其中在文化传承过程中出现了很多聪明的神童 , 这些小孩子早慧而寿短 , 在中国历史上留下了灿烂的星光 , 我们以前学过的课文《伤仲永》就是关于神童的悲剧故事 。 但是除了方仲永之外 , 中国历史上还有其他的悲剧神童 。
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林嘉文是距离我们现在最近的一位公认的神童 , 他被誉为“史学天才” , 2016年自杀的时候 , 他才18岁 。 他家境良好 , 出身书香门第 , 父母都是老师 , 在父母的潜移默化作用之下 , 他非常热爱读书写作 , 从小熟读诗歌古文 , 恰赶上文化传媒兴起 。 《百家讲坛》等文化类节目风靡一时 , 在那时候 , 林嘉文就和历史建立了深厚的情谊 。
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还在小学的时候 , 他就表现出了不同于一般孩子对于历史的兴趣和关注度 , 他会放弃学习本班的课程 , 跟随课外阅读的老师到其他班走访听课 , 他对于历史的极度关注和不懈的探索 , 使他逐渐的成为一个不同寻常的孩子 。
在初中的时候 , 他就确定了自己对史学方面的浓厚兴趣和专注方向 , 他对于西夏和宋史的研究已经达到了非常高的水平 , 同时由于他对于学术的专注 , 在学习中和生活上就变得比较孤僻 , 天才大多曲高和寡 , 这位神童也没有例外 。 在同学看来 , 对于历史知识 , 他总是无所不知无所不晓 , 但确没有办法跟他们打成一片 。
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在高考的重压之下 , 临毕业前他还出了两本书:《当道家统治中国:道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》、《忧乐为天下:范仲淹与庆历新政》 。 这两本书在界内得到一致好评 , 著名的历史学家、宋史大家李裕民教授盛赞其为“解放后如此年龄著书写宋史的第一人”、“解放以后最年轻的具有学术研究能力的作者” , 上海师范大学的老师也称“从林嘉文谈论的问题可以看出 , 他对一些事情的看法比较老道 , 知识面很宽 。 ”
覃瑶自杀的时候才14岁 , 她4岁的时候就开始上小学 , 然后连跳两级8岁的时候就上了初中 , 4年后12岁被保送进入枝江一中 , 在学生时代是开挂的人生 , 她的升学之路一路顺利 , 从小就被很多的光环笼罩 , 被老师、父母寄予重望 。
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然而就是这样的一个神童 , 备受社会关注 。 她开始变得谨慎小心 , 害怕行差踏错一步 , 她战战兢兢的维护这个社会赋予他脆弱的光环 , 因为一旦她犯了一丁点的错误 , 我们都会苛责 , 会觉得神童怎么可以这样 。 所以在青春期这个关键的成长阶段 , 不堪压力的她选择了走向死亡 , 而这一事件的导火索仅仅是因为上课看闲书被老师批评 。
海子是文学史上非常有名的一个现代诗人 , 孩子出生在一个诗歌盛行的年代 , 七八十年代中国现代诗歌如火如荼的发展 。 1979年他考入北京大学法律系 , 然而那时候他才15岁 。 北大法律系是很多拥有法律梦想的学子的殿堂 , 如果不出意外 , 他也会是一个用生命捍卫法律尊严 , 利用法律锄强扶弱的正义之人 。 但是生命的缘分从来都是妙不可言的 , 1981年孩子开始和诗歌结缘 , 82年开始创作诗歌 , 83年大学毕业 , 就进入了中国政法大学校刊编辑部 , 从此他就开始为了诗歌而生 , 为了诗歌而死 。
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