战争|明朝如何对待"走回人"？"走回人"与"归附人"的待遇不尽相同( 二 )
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正德以后 ， 走回人多在边报效 ， 万历年间工科左给事中萧彦阅视延、宁、甘、固边务后 ， 就曾说:"今虏中逃回 ， 往往投兵希养" 。这些人拥有非常强大的战斗力 ， "抚而用之 ， 俱为劲卒" 。甘肃巡抚石茂华就指出 ， "今边兵敢战有功者率被虏来归之人" 。戚继光也认为走回人可以识"虏"情伪 ， 又经历险苦 ， 应该将他们别立一营 ， 以充分发挥他们的战斗力和号召力 ， "此辈(走回人)熟知虏情 ， 通晓夷语 ， 若置之标下 ， 另为一伍 ， 厚其粮饷 ， 无警令出哨 ， 有事用之劫营 ， 奇正相生 ， 番汉杂出 ， 疑兵之法 ， 无逾于此" 。
走回人在辽东战场上的作用更加巨大 。明代中叶以后 ， 辽东地区局势恶化 。明清(后金)战事胶着 ， 辽人为了生存 ， 经常性地"降而复逃"、"逃而复降" ， 在两个政治集团间摇摆 。但不可否认的是 ， 明朝末年 ， 辽人是辽东地区的抗清主力 。"自皮岛开镇以来 ， 我国中所得辽人男妇奔逸各岛者不下百万"四 ， 毛氏辽军对后金侧翼的威胁 ， 在很长一段时间牵制了后金进攻的步伐和力量 。而关宁辽军 ， 则筑起了坚固的宁锦防线 ， 使明朝在最后的时刻 ， 山海关依然稳若磐石 ， 为明朝的边防作出了杰出的贡献 。
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走回人还促进了民族融合的发展 。走回人往来于明朝与外域之间 ， 在汉族和蒙古、女真等少数民族之间架起了一道联系与互动的桥梁 ， 其中既有物质上的相互交流 ， 也有文化上的相互影响 ， 对民族融合起到了积极的影响 。在走回人自身方面 ， 他们的遭遇则让人同情 。走回人的回归伴随着巨大的凶险 。他们普遍是趁着"达贼"们熟睡 ， 连夜脱走 。敌人发觉后 ， 往往会派兵追杀 ， 所以常有行至半路被敌人抢杀回去的 。例如景泰三年(1452)九月的走回人格古尔节:"六月二十日 ， 因乱偷拐马二十匹同弟并妻女脱走 ， 三日见二十个人追将来 ， 杀了他一个人、两个马 ， 把我的女并行李夺回去了 。" 。嘉靖四年(1525)七月的走回人刘长生:"我想父母家乡 ，与先年抢去庄浪人一一个商量 ， 黑地里乘空骑 ， 牵马十八匹脱去 。天明时 ， 敌人十个赶来 ， 把他两个人同马尽都捉着去了,我藏在深草里不曾寻见 。"
不仅如此 ， 由于边外民族的营地距离明朝的驻防区都有一定的距离 ， 走回人往往要花费很几天的时间才能抵达明朝地面 ， 甚者长达月余 。嘉靖四年(1525)四月 ， 朱氏"半夜里跳下城来走脱 ， 沿途走了一个月多来到肃州边外 ， 迎着夜不收送来" 。景泰二年(1451) 十二月 ， 韩成"十一月二十日夜同妻李氏商议 ， 约同直(隶)宁山卫右所百户贾贵下总旗孟成 ， 共偷儿骟马七匹 ， 夤夜脱走 。沿途倒死五匹 ， 于本年十二月十八日到于黑山营 ， 转送前来" 。韩成等人骑马走回 ， 中途倒死五匹 ， 尚且历经28天才回到明朝境内 ， 路程之艰辛可见一斑 。
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大漠草原 ， 难见炊烟 。即使路遇他人 ， 首先要做的是隐藏踪迹 ， 而非上前乞索食物、饮水 。因此 ， 在走回人走回期间 ， 他们很难得到食物、水源的补给 ， 全凭走脱当日随身携带的干粮充饥 。一路上不仅要担惊受怕 ， 还要忍受饥饿的折磨 ， 更遑论其他不可预知的危险 。宣德年间 ， 辽东三万卫总甲张显言及辽东走回人的辛苦:"辽东军士往年为虏掠去者 ， 十亡七八 ， 间有存者 ， 多以计窃马驰回 ， 有为贼追及而戕之者 ， 有为虎狼所伤 ， 有死于冻饿 ， 有陷于履冰涉水者 ， 还至原卫能有几人?"这里说的虽然是辽东 ， 其实在其他边卫这种情况同样普遍存在 。
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