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拆雕像改名字，美国的一场历史大清算？( 三 )


背后是美国在走向“极化”
“靠拆除邦联纪念物不可能清除种族主义 。 ”袁征对《环球时报》采访人员说 ， 在白人主导的美国社会 ， 对有色人种尤其黑人的歧视不是法律造成的 ， 而是内心深处白人至上的意识所致 。 长远看 ， 美国的种族、移民问题会更突出 。 到本世纪中叶 ， 白人人口占比可能会降到50%以下 ， 虽然绝对数量依然最多 ， 但他们会越来越焦虑 。
受美国影响 ， 欧洲近期的反种族歧视抗议活动中 ， 多个历史人物被卷入 。 在英国城市布里斯托 ， 17世纪奴隶贩子爱德华·科尔斯顿的铜像被推倒 。 伦敦、曼彻斯特都表示将重新审查市内的地标、雕塑等 。 在比利时 ， 多地发生破坏国王利奥波德二世雕像的事件 。
德国新闻电视台9日称 ， 西方此前曾对东欧及其他地区推倒历史雕像 ， 比如与苏联有关的雕像给予欢迎 ， 但最近美英等国拆除争议人物雕像的运动却引起舆论分歧 ， 变成一场“政治之争” 。 德国历史学家尤尔根·齐默勒表示 ， 包括德国在内的许多国家都有纪念奴隶贩子或在殖民主义中起重要作用的人的纪念物 ， 美国现在的拆雕像事件 ， 给这些国家带来难题 。 他认为 ， 一边倒地推翻雕像 ， 是将种族问题简单化 ， 也是对文化历史的“暴力” ， 应让争议雕像先经历社会讨论 ， 然后决定去留 ， 大多数可以作为历史的见证 。
在当下的美国 ， 有关拆除邦联纪念物的不同看法互不相让 ， 有党派之争 ， 有意识形态差异 。 复旦大学国际问题研究院院长吴心伯告诉《环球时报》采访人员 ， 从官方动作看 ， 拆不拆雕像主要看州长或市长的政治倾向 。 在当前抗议的大背景下 ， 南方一些地方为缓和矛盾 ， 也可能是为回应民间的声音 ， 所以做出支持拆除的决定 。 但总体上 ， 这并不代表美国整个政治潮流发生了变化 。
“走向极化的国家 。 ”德国《焦点》周刊称 ， 近几十年来最大的疫情、上世纪60年代以来最大的抗议活动及近几十年来最严重的经济危机 ， 让美国陷入混乱 ， 并走向极端化 。 推倒雕像是这种极端化的一个象征 ， 美国人在发泄愤怒 ， 美国社会出了新的大问题 。 美国《外交》杂志也称 ， 美国正同时经历疫情、经济衰退、抗议“三场剧变” ， 美国驻欧洲等地的使馆周围爆发反对种族主义和警察暴行的示威 ， 多年来 ， 对美国榜样的信心日趋衰落 ， 而这是美国国内长期政治分裂和机能失调的结果 。
从1619年第一艘运送奴隶的船只抵达弗吉尼亚海岸算起 ， 美国非洲裔争取权利的斗争已经持续4个多世纪 ， 之所以至今还在持续 ， 用美国霍华德大学法学教授卡尔顿·沃特豪斯的话说 ， 问题在于结构性种族主义从未成为美国总体政策论述的一部分 ， 有关民权的法律制定被用于针对不合适的个人行为 ， 并没有解决非裔群体的所有问题 。
【拆雕像改名字，美国的一场历史大清算？】在吴心伯看来 ， 美国对未来发展方向的看法越来越分裂 。 奥巴马代表了一个方向 ， 就是左一点、进步主义 ， 而特朗普执政反映出美国要回到过去 ， 即二战前那种白人主导、种族主义倾向 ， 对外搞孤立主义和单边主义 。 “这两派都有强大的社会基础 ， 所以美国在国家发展方向上越来越分裂 ， 越来越困惑 ， 短期内不会有答案 。 ”


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