柴静: 我们要解开身上的束缚，成为独立的人( 三 )
新闻是生存的一种方式采访人员不仅仅是我的职业身份 ， 做新闻也是我生存的一种方式 ， 采访人员的天职就是调查事实的真相 。 但如果没有对人的真正的关切 ， 就不能成为采访人员：假如仅仅停留在对人的关切而不是对问题的求解上 ， 就不会成为一个好采访人员 。以前 ， 在电台做的时候 ， 我喜欢说 ， 这是一个像流沙一样的世界 。 那是非常文艺和情绪的字眼 ， 而2000年接近25岁的时候 ， 我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了 ， 观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因 。 我庆幸 ， 在迈入成年的门槛时 ， 可以从自我的世界里走了出来 ， 开始关心他人 ， 关心社会公共事务 ， 关心将自己和这个世界联系在一起的东西 。通往人心的道路是最艰难的 ， 一个采访人员可能要付出生命才能得到别人的信任 ， 但是你又必须恪尽职守 。 这是一件很不容易的事情 。 人类的心灵需要互相帮助 ， 我要做的就是把它呈现出来让大家看到 。 当通过提问将心灵的细节展现出来的时候 ， 你会发现 ， 原来每个人都深深地嵌在这个世界里 ， 你不帮助他 ， 就可能也会孤立无援 。 传播的力量就是要把这些东西渗透下去 ， 然后才能生长出新的叶子 。我们的文化和教育有很多插在我们脑子里的障碍 ， 或者说桩子 。 比如 ， 我们都习惯有一个黑白善恶分明的世界 ， 延伸出很多愤怒和仇恨 。 而我通过采访人员这个职业学到的是 ， 你必须把道德的帽子摘下来 。 有这个帽子就容易热泪盈眶 ， 容易把世界分成敌我阵营 。 与其诅咒黑暗 ， 不如点亮灯火 。另外 ， 我们容易有一种“完美新世界”的想法 ， 会以为“假如我们怎样怎样” ， “假如我们不怎样怎样” ， 就会有一个完美新世界 。 但现在你知道 ， 不存在这样的东西 。 而且我们也不要想去改变这个世界 。 我实际上走了好几年的路 ， 才认识到采访人员只是观察、记录、认识这个世界 ， 而不是去干预世界 。 出发点和目的都不是 。 认识了就不会轻易赞美 ， 也不会轻易批评 。 我喜欢的人 ， 歌徳、朱光潜、胡适、顾准 ， 他们有一个共同的特点就是平实的客观性 。歌德说 ， 我会跟任何人打交道 ， 我不会有成见 ， 我也不从他身上去要求同情和共鸣 ， 这样我才能够跟他无拘无束的相处——只有这样的人才能在作品中反映出整个世界 。 既善感又特别健康、明朗 ， 有强大的理性基座 。 我自己对于采访的认识走了三个阶段 。 先是依赖本能 ， 会展示一些真的东西 ， 但真相流失于涕泪交加中；然后开始克制自己 ， 制约自己的情绪 ， 不带偏见地去认识事物；到后来觉得其实是可以对事件的每一方都投入感受 ， 切身去体会他们内心的诉求 ， 这样你就会做到客观 ， 也更有深度一些 。相较于发表看法 ， 我更愿意报道新闻 。 因为我犯过这个毛病 。 曾经一开口就是大而无当的词汇 ， 全是成语、概念、宏大、热血沸腾 。 但是这个东西没有什么太大的意义 ， 越具体越好 。 其实也就是胡适先生说的 ， 你多硏究一点问题 ， 问题本身会指出生活的一个道路 ， 就像新闻一样 ， 不要从意识形态出发去解决问题 ， 而是要从解决问题的路出发 ， 走下去 ， 看看什么样的制度和方式才能更好地帮助解决日常问题 。其实我们现在做的不太有热点的东西 ， 是一种已经过去的新闻 。 不是热的时候非不做 ， 而是往往热点新闻刚起来的时候 ， 众声喧哗当中 ， 不大会有一种真的沉静地坐下来、双方辨析这样的机会 。 一大群采访人员都在敲门的时候 ， 人家只有躲避起来 ， 这是很正常的一个反应 。 所有的采访人员倏忽一下全撤了 ， 这时候你没有走 ， 再去了 ， 就会有一个诚恳的交谈：我为何而来 。 这样往往比较容易得到别人的接纳 。对于过去的十年 ， 我就是一种眷恋 。 我想起来二十三四岁为什么陈虻批评我 ， 他说我 ， “你矫揉造作 ， 不可忍受” ， 我心里不服气 。 他说你要是这样你就幸福不了 。 我觉得这跟幸福有什么关系？他说人非得到了30多岁 ， 经历大的挫折说话才能够平实 ， 那个时候才有幸福可言 。 所以我觉得现在活着 ， 做事做人 ， 我也算起码心里是踏实了 。
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