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北美观察丨“白人特权”遭白人反对 美示威浪潮史无前例( 二 )


反“白人特权” ， 更需要白人站出来
尽管白人在争议声中行动了起来 ， 但对他们是否真正在乎的质疑 ， 也一直没有间断过 。
6月8日 ， 包括众议院议长南希·佩洛西在内的民主党高层穿上加纳布（一种加纳布料 ， 是非洲艺术和文化的重要象征） ， 在美国国会大厦单膝跪地 ， 为弗洛伊德默哀近9分钟 。
但在芝加哥黑人活动家和组织者查尔斯·普雷斯顿看来 ， 这种姿态实属“荒谬” 。 “我认为这是一个把戏 ， 它是空洞的 。 我不明白下跪的目的是什么 。 ”他说 ， 政客应该推动政策的改变 ， 才能帮助非裔美国人 。
历史学家和社会科学家都认为 ， 美国白人参与民权抗议活动的历史悠久 ， 但许多人仍会质疑 ， 他们会否患上“健忘症” ， 即会否能够长期致力于反对种族主义的工作？毕竟 ， 这离一般白人的生活有点远 。
北美观察丨“白人特权”遭白人反对 美示威浪潮史无前例
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△路透社的报道提出了一个问题：美国白人真能努力推动变革吗？
田纳西州罗兹学院历史副教授兼非洲裔研究主席查尔斯·麦金尼说 ， 从历史上看 ， 白人在特定时刻也会有着较高的参与度 ， 但这种参与度在远离抗议活动后就会急剧下降 。
“为了使这成为最后的种族问题转折点……美国白人必须停止作为旁观者的同情 ， 承担起对这个问题的完全责任 。 ”前美国外交官艾琳·布鲁克斯·拉苏尔说 。
许多深受触动参与示威的白人也表示 ， 只有自己站出来 ， 反对自己的特权 ， 才有可能对政府形成压力 ， 带来实质性的变革 。 根据英国广播公司的报道 ， 一些参与示威的白人在发言时 ， 直言不讳地指出了自己身为白人在社会中享有的种族优势或特权 ， 即所谓的“白人特权”（White Privilege） 。
英国广播公司援引牛津和剑桥英语词典的定义称 ， “白人特权”是指在一个多种族共存的社会中 ， 相对于其他种族的群体 ， 白人群体仅仅因为肤色而拥有与生俱来的、其他族裔所没有的优势 。 在社会资源分配方面 ， 比如教育、医疗、就业、法律等领域 ， 这些优势体现得最为明显 。
北美观察丨“白人特权”遭白人反对 美示威浪潮史无前例
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△英国广播公司发文解释“白人特权”
也有社会学家解释称 ， “白人特权”的另一个重要特点是 ， 它对大多数人来说是隐形的 ， 特别是拥有这些特权的人 ， 通常不会意识到这一点 ， 也不愿承认 。
因此 ， 一些参与示威的白人认为 ， 真正的觉醒意味着理解并承认自己的种族以及阶层优势 ， 除了反省不公之外 ， 更需要站出来 ， 声援那些遭遇不公的人 ， 而非只是事到临头表示“同情” 。
与此同时 ， 在支持黑人族群的示威活动中 ， 大量白人面孔的出现 ， 除了在感官上能让大众看到这场运动的广泛代表性 ， 也能进一步唤醒白人群体的公义之心 ， 共同利用与生俱来的“白人优势” ， 去帮助弱势群体 。 只有这样 ， 才能把一时的触动和觉醒 ， 转变成对抗社会不公的长久力量 。
如果只是像往常那样 ， 哀叹一声 ， 或者同情两句 ， 对现实没有任何帮助 。 等到事态渐渐平息 ， 社会仍会重走老路 ， 族裔不平等的问题也不会得到根本解决 。
（央视采访人员 顾乡）


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