鉴史司|礼与法的交融｜左手为礼右手为法，礼法并用传天下
遥望我国的历史长河 ， 礼法并用的思想贯穿始终 ， 于现在而言也有着不可或缺的现实意义 。 那究竟何为礼？何为法呢？礼法并用又是如何运行完善的呢？这都值得我们深思和探究 。 提到礼法 ， 你又能想起什么呢？是亲亲得相首匿？亦或是恤刑原则呢？接下来就让我们走入礼法这座高楼大厦 ， 感受其中的神秘与力量吧 。
本文插图
儒家之绝唱：礼的高山巍峨
所谓"礼" ， 它追求贵贱之分 ， 尊卑有序 ， 上下等级制度森严 ， 严格要求君臣、夫妻、父子等伦理关系 ， 并且作为社会行为的准则和道德的规范约束着人们的一言一行；对社会经济、秩序的稳定和统治者的中央集权中起着至关重要的作用 ， 其作为儒家文化中的中流砥柱 ， 可谓儒家之绝唱 。
而到了汉朝 ， 汉武帝在罢黜百家 ， 独尊儒术之后 ， 将对"礼"的尊崇推至顶点 。 这个时候儒家"礼"的思想已经成为统治者维护自身权力的工具 ， 他们用"礼"加持 ， 对人民的思想进行规范 ， 从而维护这个王朝的统治 ， 实现中央集权 。 "礼"的观念也根深蒂固 ， 成为人们的行为准绳 ， 这为礼法并用的确定奠定了坚实的基础 。 法家之崛起：法的慢慢生长深深扎根
所谓没有规矩 ， 不成方圆 ， 社会的有序运行必然离不开以法律为基础的社会典章制度 。 当社会的秩序不能靠礼完全维护时 ， 大量的法学理论应运而生 ， 法家运动也如火如荼的进行 。
本文插图
或许你也曾听说过春秋战国时期的管仲变法与商鞅变法 ， 他们用法律去维护一个国家的稳定 ， 并且看到了明显的成效 ， 但最终却没有完整的继承下去 ， 这又是为什么呢？首先"礼"强调的是尊卑、贵贱和等级森严 ， 而"法"则追求的是公平公正 ， 平等正直 。 很明显 ， 此时的"礼"和"法"产生了激烈的碰撞 ， 相向而行 ， 无法统一 。 时代所驱：礼法并用的绵延不尽
在此情况下 ， 又是谁提出了礼法并用这一观点呢？江水河畔 ， 荀子手执书卷 ， 高呼礼法并用 。 他看到了儒家传统的德治仁义思想 ， 也看到了法家的强势与公正 。 他认为礼是强国之本 ， 塑造的是人民的内在精神 ， 而法则更加理论化 ， 系统化 ， 制度化 ， 以"法治"充实"礼治"二者缺一不可 ， 相辅相成 。
本文插图
相信大家都听说过"连坐"、"诛九族" ， 这便是礼法并用的一大例子 。 当族内有人犯重罪触犯刑法时 ， 按照法律 ， 其罪当诛；而从礼的方面而言 ， 罪人有家族、有姻亲 ， 受其影响 ， 按照血缘关系的亲疏远近制定对其家人的惩罚 ， 这显然是礼法相融的产物 ， 也是道德法律化和法律道德化的表现 。
不得不提的一个原则便是亲亲得相首匿 ， 是法律所规定的直系亲属之间匿藏罪犯可不受法律惩罚 ， 当然 ， 所犯之罪不可以是犯上作乱、谋反大逆之罪 。 面对家人的违法 ， 此时亲属间的维护是不负刑事责任的 ， 甚至有"父为子隐 ， 子为父隐 ， 直在其中"之言 。 就刑法而言 ， 这是对"礼"的让步 。 伦理关系在面对法律时 ， 道德更胜一筹 。
试想一下在古代若父亲偷盗 ， 儿子去举报 ， 儿子必定受世人唾骂 ， 而不是夸赞其大义灭亲的壮举 。 在极其注重尊卑有序 ， 父慈子孝的古代社会中 ， 法律在人伦纲常面前也不得不让步 ， 这是对封建伦理道德的维护 ， 而礼法相融更好的调节了社会矛盾 ， 在维护法律时 ， 也不忘"礼"的协调作用 ， 从而实现"礼"与"法"的统一 。
“禁囚 ， 死罪枷、竏 ， 妇人及流以下去竏 ， 杖罪散禁" ， 在古代法律的执行中 ， 人文主义的光芒时常闪现 ， 这便是恤刑原则 。 考虑到受罚之人可能是年迈老人、幼小儿童、残疾人和孕妇 ， 本着矜老怜幼的原则 ， 对监狱中的老弱病残孕之人给予一定的优待 。 这便是"仁义"的道德观念的影响 ， 让法外也有人情 ， 实现了法律规范与道德规范的统一 。
推荐阅读
- 刘亚玲|老山女神刘亚玲，防备越军特工做最坏准备：右手握枪，左手光荣弹
- 左手咖啡右手奶茶，30岁浙江女白领竟得了这“老年病”！
- 骨科医生左手给右手做手术，网友：是个狠人，佩服…
- 健康知识|量血压选左手还是右手？ 25 条医生最想告诉你的小知识
- 右手|是个狠人！四川一医生自己用左手给右手开刀
- 医生|骨科医生用左手给自己右手做手术，网友：是个狠人
- |男子私设路障收钱，砍伤处警民警左手，已被控制
- 骨科医生用左手给自己右手做手术……网友：是个“狠人”！
- 广东一男子私设路障收钱，砍伤处警民警左手，已被击伤脚部并控制
- 做手术|医生用左手给自己右手做手术，切病灶就像割棉布！网友：是个狠人