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白先森Max|没有钟表，古人是怎么计时的？他们的智慧超乎想象


去年有一部大火的电视剧 ， 古装片 ， 名叫《长安十二时辰》 ， 不知道小伙伴们看了没？
这部剧里面主要讲了24小时之内大唐长安城发生的事情 。 剧名里有“时辰” ， 所以剧里经常看到各种各样关于古人计时和报时的画面 ， 紧张感十足 。
大家都知道 ， 在中国的古代把一天分为十二个时辰 ， 一个时辰是两个小时 。 但很少有人能说得清 ， 十二个时辰一天的计时是从哪个朝代开始的？古代没有钟表 ， 古人都是怎么来记录时间的呢？

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本文插图

钟表原理图
其实 ， 在中国的古代 ， 除了“时辰”之外 ， 还有其他五花八门的计时方法 ， 古人关于时间有各种各样的替代叫法 。
细细捋一下挺有意思的 。
古人经常会用的计时单位 ， 比如一刻钟、一炷香、一袋烟、一盏茶；现在经常在网络小说里看到的说法 ， 比如弹指间、一瞬间、眨眼间、一刹那 ， 还有三更天、四更天、五更天等等 。
这些说法经常见 ， 可是从来没有人去较过真儿 ， 这些计时单位 ， 换算成现在的钟表时间 ， 到底是几分几秒 ， 亦或是几个小时？
从上面古人的计时单位里可以看出 ， 古人计时并不像今天这样精确 ， 一袋烟、一盏茶这样的计时单位随机性太强 ， 有的人抽烟快有的人抽烟慢 ， 一盏茶可以鲸吞 ， 也可以细品 ， 前后时间相距巨大 。
除了这些日常“粗犷”的计时方法 ， 古人能不能做到比较准确的计时呢？
答案是可以的 。
古人的智慧远超我们的想象 。
古人比较精确的计时工具主要有以下几种：
一、日晷
日晷 ， 是一种是利用太阳光线投射到物体上形成的影子来量定时间的工具 ， 类似于我们现在的钟表 ， 看上去就是一个放大号的表盘 ， 指针是晷柱的影子 ， 驱动力是地球的自转 。
这件东西现在看上去也相当的高级 ， 是我们古人智慧的结晶 。
历史上关于日晷文字记载 ， 最早出现在《汉书》 ， 《汉书》里有专门的《日晷书》34卷 。 虽然文字记载出现在《汉书》 ， 但是古代日晷实际使用的时间至少可以追溯到周朝时期 。
在《周礼·春官》中记载：“冯相一氏：掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星位 ， 辨其叙事 ， 以会天位 。 冬夏致日 ， 春秋致月 ， 以辨四时之叙 。 ”
在《周礼》的讲述里 ， 说明中国古代早在周朝的时候就基本上已经把一天划分为12个时辰了 。 而且日晷不只可以单日计时 ， 还可以记录节气和季度 。

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《长安十二时辰》里的日晷
那个时候 ， 每一个时辰的名称和我们现在几点几点的说法不一样 ， 它是根据当时人们的作息规律来命名的 。
西晋人杜预在《左传》的注释中说 ， 三国以前半夜11点到凌晨1点叫做“夜半”；再过两个时辰 ， 天亮之前公鸡报晓 ， 叫做“鸡鸣”；黎明时分叫做“平旦”；太阳升起的时刻叫做“日出”；吃早饭的时候叫“早食”或者“朝食” 。
那个时候的老百姓们一般一天只吃两顿饭 ， “早食”就是他们吃第一顿饭的时间 ， 第二顿饭就到临傍晚了 ， 叫做“夕食” 。
中午的时间叫“隅中”；太阳升到最高 ， 正头顶的当口叫“日中” ， 是一日之正午；傍晚太阳偏西叫做“日昳”；太阳下山叫做“日入” 。 而我们现在所说的黄昏 ， 在古时只是指代日落后天色昏昏黄黄的那一段时间 ， 并不指整个夜晚 。
李商隐在《登乐游原》里写：“夕阳无限好 ， 只是近黄昏 。 ”说的就是这样一段时间 。

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