中华民居|寄语龙潭( 二 )
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张孝德
中共中央党校（国家行政学院）社会 与生态文明部教授、博士生导师 ， 原国家行政学院经济学部副主任 ， 中国炎黄文化研究会文明传承促进会副会长、中国乡村文明研究中心主任 ， 国内最早研究生态文明和乡村文明的学者之一 。
“龙潭模式”用事实告诉了我们 ， 浓缩了中华五千年文明精华的乡村 ， 是智慧的乡村、艺术的乡村 ， 是能让生命变得崇高的乡村 。 十多年来 ， 一直激励着我关注和研究乡村的动力是：我始终坚信乡村蕴藏着中国的未来 。 乡村振兴之路是一条比城市建设要求更高、更复杂、更需要智慧的创新发展之路 。 在“人人都是艺术家 ， 村村都是桃花源”的理念指引下 ， 龙潭古村的文创兴村之路之所以一走就通 ， 一搞就灵 ， 是因为“龙潭模式”把准了乡村的脉、复活了乡村的魂 ， 从根本上激活了乡村的生命力 。 代表21世纪文明高度的一定是艺术 ， 人们的至高追求也不是物质财富 ， 而是精神生活的品质 。 而这一切 ， 其实在乡村更容易获得 。 “龙潭模式”已告诉我们：用智慧与艺术活化的乡村 ， 能给人们一个想要的“桃花源” 。 从这个意义上看 ， “龙潭模式”开启的是一条崭新的乡村复兴与振兴之路 。
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萧淑贞
北京师范大学社会发展与公共政策 学院教师、民盟中央教育委员会秘书长、哈佛大学费正清中心和燕京学社访问学者、联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心项目专家 ， 著有《发现人性》《不是所有的故乡都在沦陷：走绛州》 。
福建省屏南县龙潭村是一个让人想起故乡的地方 。 每个人都向往拥有自己的精神故乡 ， 但在现实中 ， 人们对物质的需求往往会遮蔽对艺术、审美和精神的向往 。 但龙潭村不同：先是传统村落变成了能够满足人们艺术审美需求的场所；然后 ， 传统的、生活的、实用的手工业变成了艺术生活的一部分；将来 ， 艺术生活将自然而然地发展为创意产业 。 在这期间 ， 村庄的艺术审美和精神信仰通过村民和这里的一草一木、一石一瓦得以呈现并得到不断提升 。 乡村振兴不能脱离乡土文化的根 。 这里的古宅和古树从数百年的光阴长河中跋涉而来 ， 满身日光、月辉和星梦 。 在交融和对话中 ， 村庄蕴藏的文化记忆持续开启 ， 闪耀着动人的光芒 ， 散发出巨大的力量 ， 这样的地方才是故乡 。
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周 立
中国人民大学农业与农村发展学院 教授、博士生导师 ， 国家社科基金专项“乡村振兴核心机制研究”首席专家 。 近20 年来 ， 主持完成国家自然科学基金、国家社会科学基金等20 余项课题 ， 主要研究领域：农村可持续发展、农村金融、食品安全、国情分析 。
福建省的古村镇去过很多 ， 只是宁德市屏南县的龙潭村未曾去过 ， 但多有听闻 。 独具特色的文创发展模式、蕴含无数生机的文创产业、充满艺术气息的乡村生活……龙潭 ， 一个朴素温暖的地方 ， 虽不能至 ， 但心向往之 。 每个人的一生 ， 就在不同的建筑物之间穿行 。 建筑的质量和意蕴 ， 决定着我们人生的质量和意蕴 。 人建造建筑 ， 建筑也在塑造人 。 人如何对待建筑和建筑历史 ， 建筑和建筑历史也将怎样对待人 。 在古村镇保护和活化过程中 ， 我们皆应心存敬畏 。
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吴 平
国务院发展研究中心资源与环境政 策研究所研究室主任、副研究员 ， 河北省大名县委常委、副县长（ 挂职） ， 曾主持“平原地区贫困县乡村振兴模式创新研究”课题 ， 参与“生态文明体制改革与实践探索”等国务院发展研究中心的重点课题 ， 是“雄安新区生态安全态势分析与保障机制研究”自然科学基金专题负责人 。
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