平顶山晚报|【走进中国传统村落?寻回老家的路——村子记事】


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婆娑园里绘诗情 古色古香故事多
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▲修缮一新的婆娑园成为农家院
□本报采访人员 孙书贤 文/图
一座4.8米高的红石牌坊巍然耸立在村头 , 牌坊中间横梁上两只金凤展翅飞翔 , 坊顶两端各卧着一只仰天鸣叫的青蛙 , 中间是如意瓶 , 巨龙缠绕其间 。 6月2日上午 , 由牌坊进入郏县渣园乡渣园村 , 只见红石铺路 , 房屋古朴 , 路旁白桃满枝 , 让人仿佛置身于千年前那个果木林立、鸟语花香的婆娑园 。
随行的村党支部书记张新军介绍 , 渣园村2012年被列入第一批中国传统村落名录 , 2018年入选第八届“中国景观村落”名录 。 这个只看名字就很有故事的村子 , 曾有幸载入明代官修地理总志《明一统志》、 清《大清一统志》等典籍 。 两百多间明清建筑、近千年的槐树、300多年前的牛王庙等 , 无不诉说着它的古老和沧桑 。
踏访渣园话崔鶠
“渣园村很久以前由槐行村、赵常门两个小村组成 , 仅住着几个种田大户 , 村里果树成片 。 现在还流传着一句话‘赵常门雾腾腾 , 西头有个梁麻子 , 东头有个赵德兴’ , 其中提到当时村中最有威望的两个人 , 但具体年代已无从考证 。 ”张新军说 , 追溯渣园村的历史 , 还要从北宋诗人、政治家崔鶠(1058-1126)说起 。 这个小小的村子能够列入“大典” , 崔鶠功不可没 。
崔鶠 , 字德符 , 北宋元祐进士 , 开封雍丘(今河南杞县)人 , 任凤州(今陕西凤县东)司户参军、筠州(今江西高安)推官 。 崔鶠正直敢言 , 宋徽宗刚即位 , 他就上书颂扬司马光 , 揭露章敦 , 被蔡京归入“邪等”而免官 , 退居郏城(今河南郏县)十余年 。
传说崔鶠归家途经郏城 , 看到土地肥沃、风景优美 , 遂购地数亩植树种花 , 在此隐居 。 每逢春季 , 这里鲜花盛开 , 树影婆娑 , 如同仙境 , 崔鶠遂以“婆娑园”为其命名 , 并留下名作《婆娑园》:“晚禽噪竹百千翅 , 残菊横枝三两花 。 好在山园养衰废 , 风波不到野人家 。 ”
崔鶠著述颇丰 , 《宋史》称其“长于诗 , 清峭雄深 , 有法度” 。 其胥吏卫昂把他的作品集为30卷 , 定名《婆娑集》 。 1998年出版的《全宋诗》72册 , 辑录崔鶠多首诗 , 其中就有这首《婆娑园》 。
崔鶠并没有被朝廷遗忘 , 十年后 , 他被召为殿中御史 。 崔鶠离开后 , 婆娑园日趋衰败 。 明初 , 王姓从山西洪洞迁此建村 , 以“婆娑园村”为名 。 明末 , 婆娑园瓦砾狼藉 , 渣滓遍地 , 人称“渣滓园” 。 清朝之后 , 随着口语演变 , 当地人渐渐把“渣滓园”叫成了现在的“渣园” 。
“伏桃芬芬味香甜 , 枚重半斤是罕见 , 请教老翁出何处 , 名扬四海产渣园 。 ”婆娑园虽已不在 , 但它的影响并未消失 , 清朝咸丰到光绪末年 , 当地百姓在婆娑园附近广种果树 , 所产伏桃色艳味美 , 闻名遐迩 。 张新军说 , 解放初期村上还有几百亩果树 , 上世纪50年代全部被伐 , 婆娑园的影子再难寻觅 。
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▲张新军介绍牛王庙里的石碑
王家大院故事多
渣园村辖前渣园、后渣园、西庄三个自然村 , 保存有明清建筑两百多间 , 大多沿中轴线对称而建 , 背北面南 , 结构严谨 , 气势恢宏 , 如王家大院、王俊松老宅、王自崇老宅、王兰忠老宅等 。 村内庭院以北方四合院为主 , 同时融入南方细腻的工建手法 , 木雕石刻技艺精湛 , 与大处粗狂之笔相得益彰 。


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