笑语千年|深读《陌上桑》之三：“日出东南隅”的方位描写，隐藏了太多喻义“东”、“南”意象的代指意义偏义复词在古诗中的使用“东南”的文化意蕴“东南”意向的延伸总结( 三 )
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“东南西北”在古代诗歌中 ， 不仅仅起着指示方位的作用 ， 还经常具有言外之意 。 辛弃疾 的“西北望长安, 可怜无数山”中的‘西北“ ， 不仅是实指西北而望 ，而且暗含眷恋、怀念之意；苏轼”会挽雕弓如满月 ， 西北望 ， 射天狼“中的”西北“更不是实指 。 因为我们知道 ， 天狼星并不位于西北方向 ， 而在东南方向 ， 因此苏轼这句”西北望“并不指的是方位 ， 而是表达自己胸中的豪情 。
“东南”意向的延伸 在中国文化中 ， 与“东”、“南”相对应的五行是木与火 ， 对应的颜色是青和红 。 “青”在古代是爱情关系中男性角色的隐喻 ， 因此《诗经》便有云：”青青子衿 ， 悠悠我心 。 纵我不往 ， 子宁不嗣音？“
青色不仅标志着生机茂畅、令人欢娱的大好春光 ， 而且可以代指男女爱情中的男性 。 《陌上桑》前有“青丝为笼绳 ， 桂枝为笼钩” ， 后有“青丝系马尾 ， 黄金络马头” ， 以“青”字相呼应 ， 巧妙暗示出了诗中女主人公心中有自己的夫婿存在 ， 故而不为太守所动 。
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在《孔雀东南飞》中 ， ”青“字运用得更多 。 这并不是刘兰芝对“青”这种颜色本身情有独钟 ， 更为重要的是 ， 它是男主人公焦仲卿的隐喻 ， 是刘兰芝和焦仲卿间爱情的象征 ， 是刘、焦两人韧若“蒲苇”般爱情决心的表达和强调 。
说完了”五行“ ， 咱们再来说说”五味“ 。 中国文化里 ， 五味是与五行相对的 ， 也就是说 ， 代表东方的是“酸” ， 代表南方的是“苦” 。
《诗经》中 ， 用“东南”这一意象 ， 抒发爱情婚姻等苦闷哀怨之情的诗篇有很多 。 如”东门之墠 ， 茹藘在阪 。 其室则迩 ， 其人甚远 。 东门之栗 ， 有践家室 。 岂不尔思？子不我即 。 “这里“东”的隐喻 ， 代表的就是“酸”的意象 。 意中人就在近旁 ， 但可望而不可及 ， 这位小伙子心里的酸苦 ， 不言而喻 。
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陶渊明的“采菊东篱下 ， 悠然见南山” ， 表面上在说诗人离开污秽的官场、归隐田园后于东篱采菊中得到了内心的悠闲 。 实际上 ， 它通过“东”、“南”两意象向读者提供了“酸”、“苦”两个味觉感受 ， 从而巧妙地表达了诗人因理想与现实矛盾冲突而带来的巨大精神压抑和心灵痛苦 。
总结 方位词语有着深层次的文化意蕴 ， 在中国古代诗歌创作中具有普遍性 ， 《陌上桑》便是很好的例子 。 正因为如此 ， ”日出东南偶“中的”东南“并不是方位的实指 ， 所以读者也没有必要去考证为什么人们会看到太阳从东南升起 ， 而不是西北升起这样的常识 。
以《诗经》、《乐府》为代表的中国古典诗歌 ， 其主流在表现方式上都强调情景交融、因意立象 ， 含蓄意会的作品亦常因之被视为上乘之作 。 《陌上桑》的艺术感染力之一 ， 就是作者巧妙地运用了这种传统文化积淀和审美意识 ， 用方位词“东南”引出爱情的艺术意象 ， 是一种艺术化了的意象 ， 使作品产生了巨大的艺术魅力 。
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