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悦读苑|《陕西日报》专访贾平凹谈其新作《暂坐》( 二 )



采访人员：《暂坐》采用了“人物+地点”这样的“短片”局部写法 ， 构成了波澜壮阔的“长片”完整风貌 ， 这样的笔法使得人物形象更为丰满和立体 ， 是一种艺术上的新突破 ， 能谈谈您的艺术心得吗？
贾平凹:小说是怎么写都可以的 ， 尤其现代小说 。 建筑因地势而赋形 ， 小说以内容决定形式么 。 《暂坐》是写群像的 ， 又是写日常的 ， 采用“人物+地点”的写法 ， 宜于更好地表现人物 ， 又宜于节奏的紧凑 ， 还可以增加作品的真实感 。
采访人员：在长篇小说《暂坐》里 ， 您采用散文化的艺术手法来塑造人物形象 ， 具有浓厚的古典小说韵味 ， 体现了您的审美追求 。 散文化的小说表现手法 ， 在您的笔下已经达到了出神入化的境地 ， 您是如何结构这部小说的 ， 这样的结构艺术难度和优势在什么地方？
贾平凹:《暂坐》里人物众多 ， 又没有离奇的故事 ， 仅仅有个轮换去医院照顾夏自花的线索 ， 那么 ， 为了写好人物 ， 就得注重日常生活 ， 注重日常生活的细节 ， 注重这些人物微妙的心理变化和表情 ， 这样才能使小说好看 。 而大量的市井描写 ， 生活的智慧性的感悟则弥漫和充盈其间 ， 才能使小说有一种韵味 。 为了结构的需要 ， 其中冯迎的死亡、迎接“活佛” ， 等等 ， 都是有其讲究的 。
采访人员：在《暂坐》里 ， 您塑造了俄罗斯女性“伊娃”的形象 ， 并通过她的“眼睛”来打量当下社会生活、勾连起整个女性形象 ， 通过这个带有“陌生”和“外来者”视角的“伊娃” ， 您想告诉读者什么呢？
贾平凹:伊娃的角色是小说结构的需要 。 伊娃的视角其实就是作者的视角 。 采用“外来者”或“跳出来”的视角 ， 这样更容易表现作者的一些企图：小说并不是仅仅写写故事 ， 也不是只有批判的元素 ， 还应有生活的智和慧 。 试想 ， 我们在阅读任何一部小说 ， 是不是从中享受到一些思想的精神的启示和感悟、一些生活的智和慧呢？我读小说 ， 就是这样读的 ， 如果其中没有那些思想的精神的启示和对生活的智与慧的感悟 ， 那有些可摘可抄的好句子也行么 。 否则 ， 就把所读的书扔了 。
采访人员：您在小说里有这么一句话“别说我爱你 ， 你爱我 ， 咱们只是都饿了”——婚姻与爱情的实质不单单是情感 ， 而最重要的是生存的条件 ， 没有生存的条件 ， 爱情就无法附丽 ， 您的这句话是在表达这层含义吗？
贾平凹:这句话是别人说的 ， 之所以用在此 ， 也是表达当下的一些婚姻爱情的实况 。 世上或许有纯真的爱情吧 ， 但现在的社会里更多是建立在物质基础上 ， 即使走在一起了 ， 也多是“饿”着 ， “吃了饭”便各走各的 。 正如此 ， 《暂坐》里的女子追求经济独立 ， 要自我 ， 要自由 ， 要时尚 ， 要潇洒 ， 要文艺范儿 ， 才多是未婚或离婚后的单身 。 这是别一样的时代 ， 这也是别一样时代里的一群别一样的女子 。
采访人员：《暂坐》后记里引用了一段古文 ， “墙东一隙地 ， 可二亩许 ， 诛茅夷险 ， 缭以土垣 ， 垣外杂种榆柳 ， 夹桃花其中”——您说“这是她们的生存状态 ， 亦是精神状态”——这句话是否说 ， 当下社会的女性生存与精神状态处在双重的矛盾之中 ， 一是她们各自喷吐着芳华的娇娆 ， 二是她们又处在艰难的困苦之中？
贾平凹：你说得对 。 《暂坐》中的女子是一群别样的小团伙 ， 她们在美丽着奋进着 ， 同时在凋零着困顿着 。 我说过 ， 风吹风也累 ， 花开花亦疼 。 这群人代表着城市的时尚 ， 犹如道边的树 ， 是美的风景 ， 能标示着风向 ， 但大风来了会断枝折股 ， 即便是微风 ， 那叶子也在不停地摇晃翻动 。
采访人员：世界如若老子所说是“混沌”的 ， 那么 ， “混沌”的世界里“清水出芙蓉”的女性 ， 无论是在心理和情感上 ， 或者是身体上 ， 都担负着比常人或者男性更为沉重的东西 ， 这些沉重的东西 ， 构成了您笔下这十多个女性摇曳的姿容和难以言说的苦痛 ， 这就是女性的两难吗？


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