翰墨凝香轩|都市里的迷惑和救赎：从《挪威的森林》看道德人格教育的重要性( 二 )
《挪威的森林》中 ， 无论是渡边、绿子、直子 ， 还是另一个男主永泽 ， 每个人都如同都市里的一座孤岛 ， 彼此保有着距离 ， 内心却渴望着他人的理解 。 每个人都在孤独里挣扎着、渴望着 ， 却始终也走不出孤独的怪圈 。
2、孤独的成因
小说中的都市青年是一群生活在20世纪70年代东京大都市的普通青年 。他们身上有着明显的“都市的烙印” 。
他们大多出生于二战结束后五十年代的社会转型期 ， 无论在物质上还是精神上 ， 都经历了从经济起飞到经济繁荣的时代 ， 生存环境和人生价值观都面临巨大的改变 。
战败国的阴影 ， 从父辈或多或少影响到这一时期的青年 ， 并渗入其内心深处 ， 过早地近距离的接触死亡 ， 以及对政治的欺骗性的感知 ， 使他们对公众事物缺乏热情 。 社会提供的成功模式总是以一套严格的机制运行着 ， 缺乏人性关怀 。 使人逐渐丧失自我 ， 逐步被异化 。
生活在大都市的他们 ， 充分享受着丰富的物质生活所带来的快感 。 性爱与纵欲是家常便饭 ， 他们沉迷在西方古典音乐、书籍和电影当中 ， 自由、独立、潇洒、不受束缚是他们的代名词 。
物质的丰富并不能弥补精神的空虚 ， 他们的内心仍然呈现寂寞孤独的状态 。 对他们来说 ， 物质享乐是不可或缺的 ， 但精神空间并未被洋酒和西洋音乐甚至是女人所填满 ， 反而愈发空空如也 。
小说中的“我”——渡边是一个大学生 ， 但“我”不像有为青年那样发奋读书 ， 却得出大学教育毫无意义的结论 。 “我”执著于物质的享受 ， 消费商品 ， 沉湎于音乐 ， 看电视、抽烟 ， 随便和女人发生性关系, 以自我放纵来对抗对现实的诸多不满 ， 以证明自己的现实存在 。
表面上 ， 他们潇洒自在 ， 但内心里,又都渴望着有理解自己、想了解自己内心的人 。 物质文明在现代社会的发展所带来的一个负面影响 ， 就是它改变了传统的人类社会交往方式 ， 使人与人之间的情感交流变得越来越困难 ， 人的内心越来越孤独 。
原本欲以此来唤醒沉睡的自我 ， 然而却发现 ， 放纵的背后是灵与肉的更深一层的分离 ， 从而导致的更为沉重的失落感和孤独感 。
小说中直子的死 ， 意味着最后的一缕纯粹的光芒也从这个世界最后消失了 。一朵花开又谢了 ， 一颗流星划过又陨落了 。 它的美是一种面向终极死亡的过程美 ， 于是“我”又一次陷入了巨大的失落之中 。
高速发展的社会里 ， 使得人们的生活方式和交往方式都有了很大改变 。 从前,人与人之 间的交流大都是通过情感依赖来完成 ， 可现在人与人之间的交往却越来越渗杂了相互的交换功利性色彩 ， 失去了交往抚慰心灵的本真 。 可以说孤独已经成为现代都市生活的一种常态 。
鳞次栉比的大楼和繁华的车水马龙下是个人精神的窘境 。 繁华都市里的青年男女对不断变化的社会产生不同程度的不适感 ， 激烈的社会竞争又使得人们感受到前所未有的巨大压力 ， 从而产生空前的孤独、失落和无助 。
小说中对都市青年人孤独情境的描写和叙述 ， 真实地折射出千千万万都市青年的迷惘境况 ， 其实孤独在现代社会是普遍存在的 ， 并日益泛滥 ， 侵蚀人心 ， 成为现代社会的一种通病 。
米兰.昆德拉说过, “任何时代的所有小说都关注自我之谜 。 ”
《挪威的森林》所反映的主题, 目的是想引起疗救的注意 。 因为这里面所涉及到的问题 ， 已经超出了地域界限 ， 具有了一种世界性 。 它所表现出的逃避、疏离恰好是现代人 ， 特别是处于成长和心理裂变阶段的现代年轻人的普遍情绪 。 疗救的药方
作者具有强烈的人文关怀情怀 。 在小说中他不仅直面都市人迷乱而无助的生存状态 ， 还试图以多种“药方”实现都市人的自我救赎 。 这些“药方”是作者 从60 年代文化价值理念中抽离出来的 ， 它非但不能达到预期效果 ， 反而更突出了都市人迷乱与无助的生存状态 。
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