秋月春花儿香|浅述香料的使用在汉、唐、宋三朝的演变
导语："香"在中国历史上一直是一个十分重要的存在 ， 它可以是沟通人与上天的桥梁 ， 可以用来驱除疫病、装点生活 ， 还可以是身份地位的象征等等 。 随着朝代的更迭 ， "香"的普及程度越来越广 ， 作用也越来越多 ， 下面我们就来看看"香"在汉、唐、宋三朝的变化与发展 。 一、汉朝的香料
相传在黄帝轩辕氏时期 ， 人们就已经有了以香料来象征身份地位和上达天庭的习惯 。 到了汉朝 ， 汉武帝统治时期国力达到鼎盛 ， 外来使臣进贡之物中香料种类十分丰富 ， 此时香料的用途逐渐从祭祀活动慢慢渗入皇室的日常生活 。
（1）香料的用途
香料最开始的作用是驱赶蚊虫、治疗疫病 。 在《博物志》一书中有这样一段记载：汉武帝统治时期 ， 有弱水西国的一名使者带着香料来进贡 ， 汉武帝看了之后发现这香的大小约等于三枚燕子卵 ， 形状还与大枣类似 ， 觉得这香不过是寻常之物 ， 甚至有些不高兴 ， 便不再搭理这使者 。 之后 ， 长安爆发了一场疫病 ， 宫中众人也未能幸免 。 这时西国的使者请求汉武帝焚烧他们进贡的香 ， 说是此香有驱除疫病的功效 。 汉武帝便将信将疑地尝试了 ， 第二天宫中感病的人便纷纷痊愈了 。 长安城百里之内的百姓 ， 都闻到了此香的味道 ， 香气在城中萦绕九日仍有余味 。 这些描写也许有些夸张的意味 ， 但足见香料的神奇功效 。 西国进贡的兜木香、返魂香、乾陀罗耶香都有类似的功效 。
此时香料的使用虽比之前"接地气"很多 ， 但仍是普通百姓无法享受的珍品 ， 因此香料依旧只是王公贵族追捧的对象 。 宫中的妃子为讨皇帝欢心 ， 沐浴焚香都是生活中不可缺少的部分 。 《飞燕外传》中有这样的记载：被封为皇后的赵飞燕在沐浴时用的水称为"五蕴七香汤"（能把五脏六腑都染上香气的水） 。 同时宫女还要向她身上浇沉水香 ， 沐浴完毕后 ， 她坐在椅子上 ， 旁边还要薰上"降神百蕴香"（能吸引神仙下凡的香） 。
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【秋月春花儿香|浅述香料的使用在汉、唐、宋三朝的演变】
沉水香材料"黑奇楠"
除了妃子外 ， 还有许多想要得到皇帝赏识的官员也会在熏香上花很大功夫 。 西汉时 ， 一位名叫金日磾的辅臣为了讨汉昭帝欢心 ， 每次入宫侍奉前都会用香料使自己的衣服又香又干净 ， 以此改变自己身上匈奴族的气息 ， 自从用了这个香之后 ， 汉昭帝便对他青睐有加 。
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金日磾像
（2）盛香器具
香料的使用方式主要有两种 ， 一种需要焚烧 ， 另一种则不需要 。 前者主要盛放在香炉或香鼎之中 ， 用来浸染衣物和房间；后者主要盛放在香球（又称香囊）中 ， 让它自然散发香气 。
汉代使用的最具有代表性的香炉名叫灵山炉 ， 它的基本组成部分是炉盘、炉盖和炉座 。 博山炉大多制作精巧 ， 广泛用于汉代后期的皇室和贵族之中 。 博山炉的设计灵感源自于人们对于海上灵山的想象 ， 据《山海经》记载：汉代时 ， 巫咸国有一座叫登葆山的灵山 ， 上面生活着一群掌管长生不死药的神巫 ， 而这座山也是神巫们的采药之地 ， 因此当时的人们便将长生不死的愿望寄托在登葆山上 。 而后设计处的博山炉的盖子都是山的形状 ， 当炉中点燃香料时 ， 就会呈现一片烟雾缭绕仙山的景象 ， 这充分体现了人们对灵山的想象 。
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博山炉
汉代的香囊又叫香囊 ， 但这里的香囊不是传统概念中的丝织品 ， 而是金属制品 。 这种香球因为它体积很小 ， 并且设计巧妙 ， 可用来放在床上 ， 让床上充满香气 ， 所以它又叫"被中香炉" 。 香球的中间有一个十分精巧的机关 ， 这个机关能使其中的香料一直保持平衡不被洒出 ， 这样放在床上熏香就比较方便 。
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