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和谐家园|打破礼法、快意人生：动乱与险恶社会下，魏晋为何会刮起嘲戏风？( 三 )


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如果没有当时超燃和洒脱的态度 ， 那些悲天悯人的情怀和天赋卓绝的奇才 ， 将会随着时代的动乱和社会的险恶消失殆尽 。 所以 ， 不得不说晋人盛行嘲戏风尚 ， 其深刻的意义 ， 是更加充满了智慧和幽默的 。
四、“嘲戏”风尚遗留下的作品
《世说新语》这部作品 ， 所展示出来的晋人的嘲戏风尚 ， 是生动而有趣的 。 这一时期嘲戏风尚的产生 ， 也是因为当时的时代特殊性 ， 即儒家思想禁锢的解除 ， 以及老庄、佛家思想的冲击和影响 。
同时 ， 基于当时的社会现状 ， 人们迫切的需要一种新的处事态度 ， 在士人这个特殊群体的推动之下 ， 嘲戏风尚迅速形成了 ， 并且不断地加深 。 这种与当时的社会现状大相庭径的精神面貌的格局 ， 使得晋人具备了十分高雅的情趣和风度 ， 而这样的思想和精神 ， 也成为了后来的士大夫们审美情趣中的主要存在 。
同时 ， 嘲戏风尚的审美思想 ， 也对于后世的美学思想带来了影响 ， 对于诗歌、文章等等的创作方面 ， 也都是产生了十分重要的影响 。 因此 ， 对于晋人的嘲戏风尚的盛行 ， 我们不得不赞叹其中的智慧和幽默 ， 当时的嘲戏风尚的影响之下 ， 也使得很多的杰作出现 ， 如今也是广为流传 。
参考文献
《世说新语》
《 魏晋风度二十讲》
《全晋文》
《晋诗》#风尚#晋代#世说新语收藏
一、《世说新语》中描写的“嘲戏”风尚
1. 刘义庆在书中所刻画的嘲戏风尚
与中国其他朝代和历史相比 ， 魏晋时期是一个突出而特殊的时期 ， 这个时期所遗留下的历史风貌 ， 也是中国历史上璀璨的存在 。 晋代社会是一个思想极其活跃、文化多元发展复杂、生存空间广阔的时期 。
这一时期 ， 与其他时期相比 ， 最突出的特点是权贵家族占据了当时所有的统治地位 ， 儒家的统治力量逐渐衰落 ， 而老庄、佛教等家族的思想开始活跃和发展 。 晋代时期 ， 人们刚刚从儒家经典的思想枷锁中解放出来 ， 很快就发现了自己的个性、情感和欲望 。
因此 ， 各种新的观念和时尚开始冲击当时的社会美学 ， 变化自然出现 。 随之应运而生的 ， 则是“嘲戏” ， 刘义庆在《世说新语》中详细的抒写了当时士人的精神风貌和审美情况 。
2. 从朝代的变化来看嘲戏风尚
从根本上来说 ， 嘲戏风尚之所以能够形成 ， 还是依托于当时的具体语境 ， 如果跳脱出了当时的语境 ， 就会显得荒诞而又十分可笑了 。
晋代时期 ， 物质文明和精神文明存在着非常巨大的差异 ， 以及不对等性 ， 这样的落差十分明显的情况之下 ， 就使得物质得不到满足的普通人下 ， 开始尝试从精神上面得到满足 。 《世说新语》之中提及 ， 在这个时代 ， 中国的社会现状是最为混乱的 ， 也是人民最为痛苦的 。
但是 ， 这个时代的精神却是最为自由和开放的 ， 也是最富有智慧和最热情的 。 在这样两极严重的情况下 ， 嘲戏风尚的产生就存在着客观的动机了 。
而在这样的一个社会大背景指挥下 ， 人民逐渐的开始把群体、社会从那个至高无上的地方推了下来 ， 将个体的存在放在了最重要的位置上 。 人们对于“礼”的反抗和排斥 ， 突破了当时的男女大防 ， 也不再拘泥于礼法当中 。
“三纲五常”的人伦关系的转变 ， 也是嘲戏风尚产生的动机 。 在《世说新语》当中 ， 作者也以浓重的笔墨 ， 对于这个情况进行了具体的阐述 。
《世说新语》当中将晋人的放浪言行表现得淋漓尽致 ， 但是同时 ， 也对他们的人事复杂性和特殊性进行了叙述 ， 在自然的本性和礼法的过度压制方面 ， 道出了嘲戏风尚出现的主观动机 。
二、晋人为什么会选择“嘲戏”这样的风格
1. 政治情况的变化让嘲戏风尚出现
提及晋代时期 ， 我们不得不涉及到汉代的发展盛况 。 在汉代的政治发展中 ， 封建阶级一直都是处在一个上升的状态中 ， 并且所有的士大夫都是积极进取的 。 当时是以先立德行 ， 其次立功勋 ， 最后立言谈 。 从《世说新语》中 ， 我们能直接发现 ， 这样的思想已经成为了当时的人们的人生信条存在着 。


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