九龙道人|中国古代有十大秘术，也称术数，有些流传至今！( 二 )
在古代天文学中有这样几个重要概念 ， “黄道”即太阳视运动轨迹 ， “白道”即月亮视运动轨迹 。 古人在黄道两侧各延宽八度 ， 共十六度宽 ， 称黄道带 ， 古人把黄道、天赤道附近的星空划分为二十八个星空区 ， 是为“二十八宿” ， 并以此作为坐标 ， 观测日月五星的运行 。
金（太白）、木（岁星）、水(辰星)、火（荧惑）、土（镇星）五颗星因为是除地球外距太阳最近而与日、月被合称“七政” ， 又称“七曜” 。 北极星被古人认为是天的中心 ， 称它为“中宫” 。 而最接近北极星的七颗星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成了北斗星 。 《史记-天官书》说北斗是“帝车之象” 。
人们根据观测制作各种各样的占星盘 ， 希望通过星运来避免一些生活中可能出现的危险 ， 而占星术随着天文学的发展而发展 ， 深深影响着我们的生活 。
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三、奇门遁甲
该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一 ， 是易经最高层次的预测学号称帝王之学 ， 是论天体、人和地球运动规律的科学巨著 。 应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素 ， 永远将自己处在高屋建瓴的方位 ， 运筹帷幄 。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成 。 “奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏 ， “甲”指六甲 ， 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅 ， “甲”是在十干中最为尊贵 ， 它藏而不现 ， 隐遁于六仪之下 。 “六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸 。 隐遁原则是甲子同六戊 ， 甲戌同六己 ， 甲申同六庚 ， 甲午同六辛 ， 甲辰同六壬 ， 甲寅同六癸 。 另外还配合蓬 ， 任 ， 冲 ， 辅 ， 英 ， 芮 ， 柱 ， 心 ， 禽九星 。 奇门遁的占测主要分为天 ， 门 ， 地三盘 ， 象征三才 。 天盘的九宫有九星 ， 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位 ， 静止不动；同时天盘地盘上 ， 每宫都分配着特定的奇（乙 ， 丙 ， 丁）仪（戊 ， 已 ， 庚 ， 辛 ， 壬 ， 癸六仪） 。
据说 ， 很多人学习奇门遁甲 ， 最后都会走火入魔然后疯掉 ， 而另一些人会解释道“天机不可泄露” ， 事实是 ， 奇门遁甲之术晦涩难懂 ， 没有一定的知识结构是很难领会其中之要的 。
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四、大六壬
六壬是东方最古老的占星学 。 用式盘占卜吉凶的一种术数 。 六壬与遁甲、太乙合称三式 。 五行以水为首 ， 十天干中 ， 壬、癸分别为阳水、阴水 。 舍阴取阳 ， 六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌） ， 称为六壬 。 六壬有七百二十课 ， 以刻有干支的天盘、地盘相叠 ， 转动天盘后得出所值的干支及时辰 ， 判明吉凶 。
六壬术起源很早 ， 汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载 ， 《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》 。 唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健 ， 时就六壬古 。 ”说明在唐代时已经很流行六壬术 。
《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》 ， 并介绍云：“是编《宋志》不著录 ， 郑樵《通志略》所列六壬 ， 多至八十二家 。 焦宏《经籍志》凡八十九家 ， 钱遵王《述古堂书目》凡一十八家 ， 皆无是册 ， 盖佚已久矣 。 此从宋刻本依样影抄 ， 卷首有泌边书序及六壬起例 。 案泌云六壬立名 ， 古今不宣其旨 ， 惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号 ， 即壬盘之体 ， 三代之壬书 ， 惟此一证 ， 与术家以五行始于水 ， 水生于一 ， 成于六之说异 。 ”
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