江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

九龙道人|中国古代有十大秘术，也称术数，有些流传至今！( 四 )


本文插图

七、阵法
在中国古代 ， 带兵作战特别讲究排兵布阵 ， 而阵法的好坏可以影响一支军队的战斗力和凝聚力 。
一、八卦阵这是战国时大军事家孙膑创造的 ， 据说是受了《易经》八卦图的启发 ， 所以又称八卦阵 。 具体阵势是大将居中 ， 四面各布一队正兵 ， 正兵之间再派出四队机动作战的奇兵 ， 构成八阵 。 八阵散布成八 ， 复而为一 ， 分合变化 ， 又可组成六十四阵 。 当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位 ， 作为教练将士演习阵法之用 ， 名为“八阵图” 。
二、撒星阵 是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法 。 撒星阵的队形布列如星 ， 连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚 ， 使敌人扑空 。 等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来 ， 猛力扑击敌人 ， 并用刀专砍马腿 ， 以破“拐子马” 。
三、鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法 。 他把士兵分为三队 ， 当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀 。 这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程 。
四、鱼丽阵 古代将步卒队形环绕战车进行疏散配置的一种阵法 。 《左传·桓公五年》载：郑国以“曼伯为右拒 ， 祭仲足为左拒 ， 原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵 。 先偏后伍 ， 伍承弥缝 ， 战于儒葛 。 ”杜预注：“《司马法》：‘车站二十五为偏 。 ’以车居前 ， 以伍次之 ， 承偏之隙 ， 而弥缝阙漏也 。 五人为伍 。 此盖鱼丽阵法 。 ”也就是说 ， 郑国的军队一军五偏 ， 一偏五队 ， 一队五车 ， 五偏五方为一方阵 ， 以偏师居前 ， 让伍队在后跟随 ， 弥补空隙 。 这样的编队如鱼队 ， 故名鱼丽之阵 。 这是先秦战争史上 ， 最早在具体战役中使用阵法的记载 。 这种鱼丽阵法最突出的特点是在车站中尽量发挥步兵的作用 ， 即先以战车冲阵 ， 步兵环绕战车疏散对形 ， 可以弥补战车的缝隙 ， 有效地杀伤敌人 。
小说中常常把阵法夸张的无与伦比 ， 几块石头因为特别的摆法就会使人被困 ， 现实的阵法虽没有那么离奇 ， 却也可以因令对手出其不意的布阵而大大提高战斗力 。
九龙道人|中国古代有十大秘术，也称术数，有些流传至今！
本文插图

八、解梦
梦如同人的身影一般 ， 既司空见惯 ， 又神秘莫测 ， 既虚无缥缈 ， 又真实可见 。 若说梦是幻觉 ， 然梦中之人物事件 ， 醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现 ， 然醒后难找与梦中人物事件完全一致者 。 有时日有所思 ， 夜即梦之；有时梦中所见 ， 日即遇之 。 梦之神秘至此 ， 我们的祖先亦早知之 ， 即产生梦文化 。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分 ， 虽难登大雅之堂 ， 但在民间却流传甚广 ， 《周公解梦》即流传在民间的解梦之书 。 在术数史上 ， 很难发现解梦之术 ， 列于此 ， 只因梦文化在民间甚为流传 ， 并能从梦中预测吉凶 。
古人根据梦的内容不同 ， 把梦分为以下十五类：
直梦即梦见什么就发生社么 ， 梦见谁就见到谁 。 人的梦都是象征性的 ， 有的含蓄 ， 有的直露 ， 后者就是直梦 。 如你与朋友后就不见 ， 夜里梦之 ， 白日见之 ， 此直梦也 。
象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来 。 我们所梦到的一切 ， 都是通过象征手法表现的 。 入梦到登天 ， 其实人是无法登天的 ， 在此 ， 天是具有象征意义的 。 如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等 。
因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦 。 "阴气壮则梦涉大水 ， 阳气壮则梦涉大火 ， 藉带而寝则梦蛇 ， 飞鸟衔发则梦飞" ， 此即因梦 。
想梦想梦是意想所作之梦 ， 是内在精神活动的产物 ， 通常所说"日有所思 ， 也有所梦"即想梦也 。


推荐阅读


上一篇：吃辣椒的小绵羊|十分不懂得珍惜的三生肖，对老婆特别抠门，婚前婚后判若两人

下一篇：水生木之局|明天起，喜事连连、桃花临门，6月惊喜多多，7月开心满满，睡着都笑醒