阙里文道|“慎独”道德至高之标准，何为“慎独”？又该如何做到“慎独”？( 二 )
东汉时期 ， 有一位被誉为"关西夫子"的清官杨震 。 他任荆州刺史时 ， 发现一个叫王密的人才华出众 ， 便向朝廷举荐 。 朝廷接受了杨震的举荐 ， 委任王密为昌邑令 ， 王密对杨震十分感激 。 有一次 ， 杨震路过时 ， 晚上去看望杨震 ， 执意送上十两金以表谢意 ， 并低声说："黑夜里 ， 无人知道 ， 您就放心地收下吧!"杨震脸色阴沉 ， 斥责道："有天知、地知、你知、我知 ， 怎么能说无人知道呢？自古以来 ， 君子慎独 ， 哪能以为无人知道 ， 就做出违背道德的事情？"一席话 ， 说得王密羞愧难当 ， 他急忙起身谢罪 。 自古以来 ， 中国的文人士大夫都以"慎独"作为为官修身的重要素养 ， 确实值得今天的人学习其精神 ， 效法其行为 。
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为何"慎独"？
【阙里文道|“慎独”道德至高之标准，何为“慎独”？又该如何做到“慎独”？】人之所以为人 ， 是因为人遵守伦理道德 ， 具有社会性 。 一个人想要获得幸福 ， 首先要身心合一 ， 诚于中 ， 行于外 ， 让身心都能走上一条康庄大道 ， 而只有走上这条大道 ， 才是一条真正的回家的路 。 这里的家不仅仅是身体居住之家 ， 更是心灵归属之家 。
实践的经验告诉我们：知识只是对行动的总结 ， 真正的觉知都是从行动当中得来的 。 "慎独"就是我们把所学能够应用于生活实践 ， 帮助我们的身心能够找到回家的路 ， 而这条路对每一个人来说 ， 如"木之向阳 ， 蝶之恋花" 。
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