球溪讲历史|半坡、姜寨、殷商( 二 )


西汉之前的人名、地名、国名从来没有两个字的词汇 , 因为西汉之前是古汉字通用的时代 , 一个古汉字就能表达所有的意思 , 所有两个字的词汇都是在汉代或之后产生的 。 上古中国之名是一个字“苏” , 上古最著名的邦国是一个字“于” , 黄帝统一后的中国之名是“华、秦” , 一个“秦”字就说明了上古中国人与炎黄中国人的民族关系 , 他们都是同一个民族 , 中华民族!因此 , 半坡、姜寨、殷商我们只需要解读最重要的一个字即可明白其真正的来源 , 因为这是最符合古汉字表意原理的解读!
象形字典中的“半”字 。
象形字典中没有列出甲骨文的“半”字 , 只有金文的“半”字 , 由此说明甲骨文的“半”字不是金文的写法 , 金文的写法是在黄帝统一中国之后产生的 。 那么 , 甲骨文的“半”字应该是哪一个字呢?
象形字典中的“牛”字 。
甲骨文的“半”字就是象形字典中甲骨文的“牛”字 , 因为今天的人们不认识甲骨文、也不认识金文 , 更不知道古汉字的构成原理 , 所以将甲骨文的“半”字辨识成为了甲骨文的“牛”字!实际上真正的古汉字既不是现代汉字“半”字的意思 , 也不是现代汉字“牛”字的意思 , 而是对文明和思想的表达 。
甲骨文“牛”字或甲骨文“半”字的本意是:按照祖宗的规矩做事(的人、的国) 。
半坡 , 就是遵守祖宗标准的上古邦国 , 金文的“半”字来自于黄帝统一中国之后 。

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象形字典中的“姜”字 。

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象形字典中的“羌”字 。
从甲骨文“姜、羌”两字的字形结构上来看稍有不同 , 但他们的表意内容却是完全一致的 , 指的都是“苏认可的民族” , 也就是“苏文明的主体民族” , 也就是与祖宗同一血脉的民族 。
再看金文的“姜、羌”两字 , “姜”表示的是“与祖宗做法不同的、没有标准限制的做法” , 但只是做法的不同 , 没有民族的区别 。 “羌”表示的是“坚持苏做法的(人、国)” 。 通过“姜、羌”两字的分析我们知道“姜”来自于“羌” , “姜”字是在黄帝时期发生变化的 , 所以姜寨之名与半坡之名一样也是在黄帝统一中国之后才改名的 , 之前的名称应该是“羌寨”!
甲骨文“姜、羌”一家不分你我 , 都是同一个民族 , 都是祖宗文化的传承者 , 都是有资格进入祖法记载的人 。 但到了黄帝统一中国时期“姜、羌”之间出现了明显的变化 , 一方坚守 , 一方抛弃 , 同一个民族形成了两种截然不同的做事方法和信仰崇拜 , 所以黄帝统一中国的战争是两种不同文明性质之间的战争 , 是同一民族之间的相互残杀 。
象形字典中的“殷”字 。
甲骨文“殷”字表示的是“掌握或决定邦国能否进入祖法记载权力的国家”!
金文“殷”字表示的是“没有不确定的限制 , 全都可以实现记载”!
《诗经》中“士与女 , 殷其盈矣”这句话的真正意思是“在殷的时代能不能实现祖法的记载是不清楚的 , 是很难的” , 其延伸意思是“现在这个时代一切都是非常明确的 , 全都可以获得记载”!现在这个时代指的就是黄帝废除祖宗标准、改革祖规祖法的时代!
象形字典中的“商”字 。
甲骨文“商”字表示的意思是“以标准来管控祖法的记载” , 能不能记载由标准说了算 , 标准就是能与不能、行与不行的决定者 , 所以掌握标准的人或国家就是最大、最重要的邦国!今天的数学名词中为什么有商数之说?因为“商”指的就是标准的特性 , 能与不能、行与不行的可能性 , 而对可能性最佳的表示就是比例和概率 。

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