小小故事说历史|秦如蒹葭未饱霜，四维不举空豪强｜夹缝中生存，西汉豪族的兴盛史( 二 )
通过设置刺史监察地方 ， 西汉的刺史制度是汉武帝的首创 ， 目的是加强对地方官员和豪族的监察与控制 。
在西汉豪族势力崛起的过程中 ， 自西汉初年高祖时期开始 ， 统治者对关东豪族采取了迁徙的政策 ， 目的是对游离于体制外的社会势力进行有效的控制 ， 以加强皇权 。 汉武帝也假借修建帝陵、设置陵县的机会 ， 继续对关东豪杰和高訾富人等豪族群体进行大规模的迁徙 。
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图|汉武帝时期酷吏张汤
汉武帝在经济控制上通过强化中央集权 ， 打击地方豪强势力 ， 汉武帝采用政治手段整饬经济 ， 对大工商业者进行剥夺式的严厉打击 ， 以在经济上强化中央集权 。
一是禁止私人铸造钱币 ， 将铸币权收归中央 。 二是实行盐铁官营 ， 由中央垄断重要战略物资盐铁的生产和经营 。 三是实行平准均输 ， 实行物价控制 ， 并以全国规模的官营商业网以打击豪商势力 。 四是实行算缗和告缗 ， 向大商人和手工业者征收足以致人破产的财产税 ， 并鼓励检举揭发 ， 对揭发者奖励所没收财产之一半 。
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图|汉武帝将盐铁酒业收归国营三、西汉豪族的儒学化
汉武帝罢黜百家 ， 表彰六经 ， 独尊儒术 ， 从此习儒通经成为进入仕途的重要途径 ， 仕途是否顺利和习儒通经密不可分 ， 因此 ， 豪族和儒学日益联系起来 。
【小小故事说历史|秦如蒹葭未饱霜，四维不举空豪强｜夹缝中生存，西汉豪族的兴盛史】自汉武帝提倡儒学以来 ， 无数的豪族子弟以儒学入仕 ， 汉代社会曾有这样的说法：“遗子黄金满籝 ， 不如一经 。 ”
豪族十分重视儒学 ， 通过通经或者获得官位 ， 或者获取名誉 ， 豪族与儒学因为权力而密切联系起来 。 总体来看 ， 西汉时期豪族儒学化的程度低于东汉时期 。 在西汉时 ， 豪族世代通经之家尚不多见 ， 儒学化还不普遍 。 到了东汉的时候 ， 豪族与儒学的联系已经非常密切 ， 世代通经的豪族颇见于史籍 ， 不少世代做官的豪族 ， 同时又是儒学的传承者 。
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图|汉代儒学大家董仲舒
在豪族与儒学结合的过程中 ， 皇权起着主导的作用 。 豪族的发展离不开的皇权的引导 ， 儒学的发展离不开皇权的支持 。
西汉前期 ， 豪族的发展受到皇权的压制；汉武帝时期 ， 对豪族的打击更是全方位的 ， 在打击豪族的同时使得旧豪族认识到唯有与皇权结合 ， 才能找到出路 ， 促使新豪族的逐渐形成；西汉中后期是豪族发展的重要时期 ， 豪族不断与皇权结合在一起 ， 形成了集地主、官僚、商人为一身的多位一体的新豪族 。
豪族与儒学结合过程中找到了自身的发展道路 。 西汉中期 ， 皇权不断加强 ， 经过董仲舒改造的新儒学更符合统治阶层的需求 ， 汉武帝时期 ， 儒学独尊地位确立 ， 儒家思想成为国家正统思想 ， 儒学开始为皇权服务 。
可见 ， 无论是新豪族的形成还是儒学独尊地位的确立 ， 皇权的主导作用是关键 ， 二者的结合更是离不开皇权的主导 ， 察举制度的确立是二者结合的重要契机 。
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图|王祥、儒学豪族代表四、西汉豪族势力发展特征
汉代豪族的发展趋势是官僚化和士族化 ， 士族化是官僚化进程不断进行和加深的产物 。 士族的特质在于家风与家学 。 由于士族的特质 ， 深受儒家理想的规范：
一方面使得士超越阶级、宗族、地域的限制 ， 站在国家的立场上摧折豪强、压抑私门 ， 表现出自制、制他的行为；
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