小小故事说历史|秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强|夹缝中生存,西汉豪族的兴盛史( 三 )
另一方面儒家以孝为出发点 , 强调家族、乡党、师友关系 , 形成私门的结合 。 因而汉代士族又具有公私两面 , 使其区别于一般豪族 。
在西汉豪族的发展过程中 , 其道路并不是一帆风顺的 , 豪族的发展经历了三个时期 , 由社会势力-豪族-士族的转变 。 在豪族的转变过程中 , 其特征不断凸显 , 大地产化、世官化、儒学化、部曲化、宗族化、地域化等成为豪族重要的特征 。 豪族儒学化始终伴随着豪族的发展 , 并不断强化 。
在豪族儒学化的过程中 , 由于地域环境、政治统治等因素的影响 , 西汉豪族儒学化程度不一 , 以关中地区、关东地区和江淮流域等地为代表的中原地区儒学化程度较高 , 西汉边境儒学化程度相对较低 。
其中 , 西部和北部地区豪族儒学化更加侧重“武质” , 西南地区豪族儒学化的封闭性凸显 , 江南地区豪族儒学化的后发性更为强盛 。 豪族作为两汉时期重要的社会阶层 , 对两汉社会以及魏晋时期产生了深远的影响 。
本文插图
图|西汉疆域五、评析
两汉时期 , 豪族与儒学的结合以皇权为主导 , 以察举制度为途径 , 是皇权强化的体现 , 更是加强专制主义中央集权的需求 。
在豪族与儒学的结合过程中 , 豪族儒学程度不断提高 , 促进了豪族世官化的发展;在儒学从社会上层向社会下层的传播过程中 , 豪族是重要的传播者 , 不断扩大了儒学的社会基础 。 在皇权主导下的豪族与儒学的结合 , 是以维护皇权为主要目的 , 对于巩固两汉政权的统治基础 , 加强中央集权和思想统治方面有着重要的作用 。
参考文献:
《史记》
《汉书》
《国史大纲》
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