作为社会改革家的托克维尔，如何看待贫困问题？( 十 ) 托克维尔经常被描绘成一个社会和政治理

“能为下层阶级做的事情可以分为几个类别……让我们看看援助穷人的直接方式是什么。建立专门供穷人使用的机构，使穷人能够利用它们来教育自己，充实自己，例如储蓄银行、信贷机构、免费学校、限制工作期限的法律、庇护所、讲习班、互助社。最后，直接向他伸出援手，用税收资源减轻其贫困：医院、慈善机构、贫困税、商品分配、工作和金钱。最后，援助下层阶级的三种手段：（１）免除他的部分公共负担，或至少只让他按比例承担。（２）把那些能帮助他渡过难关的机构建在他可企及的范围内。（３）主动帮助他，直接帮助其所需……革命的真正涵义是平等，更平等地分配世界的利益。新成立的政府或新上台的阶级，除非在这方面尽一切可能，否则无法维持自身。 ”

从这些相继出现的信件、文章和草案中，我们看到了托克维尔为应对１９世纪４０年代他在法国看到的社会和经济挑战，而设想的一系列独特的改革措施。在这１０年中，他还对缓解省一级的某些社会问题表现出兴趣，在那里他集中注意穷人或被遗弃的儿童、孤儿和单身母亲所面临的贫困。１８４３—１８４６年，他进行了大量的研究，并向省委员会提交了四份报告，确认地方层级的合法慈善机构有必要向面临贫困的儿童和单亲母亲提供服装、食品、教育和其他基本生活用品。他还呼吁在国家层面进行类似的改革。

１８４８年９月，托克维尔发表了一篇慷慨激昂的演讲，反对所谓的“工作权” 。尽管他早些时候曾表示支持使工人阶级受益的改革，但他强烈反对国家对工作权利的任何认可，反对国家对政府作为最后雇主以保障就业的任何认可。他把这样的政策视为社会主义的先驱，猛烈地抨击社会主义思想，这些抨击方式很快就会重现在《回忆录》中，并为《旧制度与大革命》埋下伏笔。托克维尔断言，政府必须动用一切手段来“拯救所有受苦受难之人，拯救所有那些——如果国家不伸出援手，在耗尽自己的所有资源之后——将陷入悲惨境地之人”.但就业保障最终将使国家变成唯一的实业家和所有者，并导致社会主义。对托克维尔来说，社会主义意味着没有自由的平等和私有财产的末日。