依思莉聊情感|“渣男”“小三”，概括不了出轨这件事
我的朋友A君有一个老公 ， 两个情人 。 结婚的时候 ， 也觉得找到了the one ， 世界上再没有比他更好的男人了 。 她喜欢聪明的男生 ， 但对方还需要在感情上憨厚淳朴 ， 有什么好吃的会想着给你留着 ， 有什么好玩的会想着给你看一眼 ， 好像这都是世界上再自然不过的事情 。 和他在一起 ， 她觉得心里温暖而踏实 ， 心想这大概就是被爱的感觉 。
但是 ， 像所有出轨的故事一样 ， 几年的婚姻生活下来 ， 尤其是有了孩子之后 ， 曾经的爱情渐渐磨损 ， 曾经的彼此欣赏变成了相互找茬 ， 他嫌弃她的情绪化 ， 她嫌弃他的不成熟 ， 他想要贤妻良母 ， 她有事业追求 ， 她越来越感觉不到自己在他心中的独特性 ， 越来越怀疑他对她的感情是人对冰箱的感情 。 “冰箱”的比喻是从日剧《昼颜》里来的 ， 剧中那位婚外情不断的贵妇丽佳子告诉朋友 ， 她觉得自己像一个冰箱 ， 打开就有食物 ， 生活少不了 ， 但从来没有人想去保养维护 。
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《昼颜》剧照
有时候 ， 她觉得 ， 出轨是对于不完美人生的某种不完美妥协 。 与日常生活的责任相隔绝 ， 婚外情的平行宇宙是理想化的 。 因为隔着距离 ， 很多缺陷可以容忍 ， 因为隐秘 ， 所以期待 。 她知道自己所承担的风险 ， 也愿意承担那份风险 ， 所以彼此之间的那份爱也显得更纯粹 ， 具有超越性 。 在这个脱轨的空间里 ， 她得以重新想象自我 。 跟不同的情人在一起 ， 她觉得自己是不一样的人 。
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深夜聊起这些 ， 我对她说 ， 你的出轨有一个专有名词 ， 叫“存在主义式”出轨 。
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一个人为什么会出轨？
有人把“出轨”归罪到人的天性上 。 进化生物学支持这样的说法 ， 比如进化人类学家海伦·费舍尔在《我们为什么结婚 ， 又为什么出轨》一书中指出 ， 人类出轨的天性很可能是在漫长的史前时期形成的 。 从进化论的角度来看 ， 出轨是一种能带来下一代基因多样性的适应性机制 。
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《夫妻的世界》剧照
有人愿意把“出轨”归罪到一夫一妻制本身 ， 它根本就是一个社会的阴谋 ， 或者制度设计的缺陷 ， 就像A君说的 ， 如果一条铁轨能让100辆火车出轨 ， 那么肯定是铁轨的问题 ， 而不是火车的问题 。
著名的比利时婚姻咨询师埃斯特·佩瑞尔说 ， 当我们谈论出轨时 ， 根本没有一个中立的词可以谈论这件事情 。 “渣男”“小三”“通奸”“不忠”“背叛” ， 你能想到的所有关于出轨的词都带着道德审判 。 而道德审判常常是简单化、两极化的 ， 你要么是施害者 ， 要么是受害者；你要么是渣男 ， 要么是圣人；你不谴责 ， 就是纵容；你试图理解 ， 就是合理化 。 她认为 ， 这种两极化的思维存在于现代社会的方方面面 ， 滋生的是狭隘、评判和歧视 ， 而且对婚姻的任何一方都毫无帮助 。
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比利时婚姻咨询师埃斯特·佩瑞尔
在佩瑞尔看来 ， 在两极化、简单化的目光之下 ， 出轨变成了一个很简单的事情 。 无非是性和谎言 。 根本没什么可谈的 。 但是 ， 这个世界上有太多的迷思 ， 都是以看似无可动摇的真理的姿态存在的 。 她做了30年的婚姻咨询 ， 对于这些迷思始终保持着天然的警惕 。
比如 ， 人们会说 ， 爱与情欲是一回事 ， 当你爱一个人 ， 就必然对TA有欲望 。 如果夫妻之间性生活出了问题 ， 就一定是夫妻感情出了问题 ， 只要感情得到修复 ， 性问题就会迎刃而解 。 但是 ， 30年的婚姻咨询经验告诉她 ， 很多夫妇尽管感情方面有了很大的改善 ， 但就是改变不了卧室里发生的事情 。 所以 ， 她才写了第一本书《亲密陷阱：爱、欲望与平衡艺术》 ， 目的就是阐述爱与情欲之间的复杂关系 。
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