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舞蹈裘继戎：梨园行孤独行者( 四 )


真火
与资本共舞的挑战比想象中棘手
“从13岁跳舞，接触台湾舞蹈、地下舞蹈、韩流；这中间是一条长河，每个阶段都有原因 。从京剧出走，却又通过不同的路径回到京剧” 。他一直在关注舞台艺术的不同表现形式，从中学习 。
还在北京京剧院工作的时候，裘继戎给林怀民写了一封信，谈了自己对云门舞的看法 。他到台湾演出的时候，林怀民专门去看他 。他兴奋又紧张，两人一起吃了午饭，聊了一个半小时 。还有一次，台湾“优人神鼓”的创始人刘若瑀来看他排练，说喜欢 。他也看了“优人神鼓”的作品，结合了戏剧、舞蹈、乐曲、击鼓、武术和其他剧场内外元素，层次丰富，却仍然保留了寂静 。
这些都对他有启发 。从被众人熟知的《悟空》，到《2047》中的“激光之子”与《十面埋伏》中的萧何，裘继戎跳出了另外一片天，与国内顶尖的舞者和导演跨界合作 。
排练《十面埋伏》时，到了凌晨三四点，年轻的舞者有些撑不下去了 。舞台顶上悬着的道具剪刀闪着寒光，地板上铺着细碎的红色羽毛 。演员们翻滚时，一不小心，羽毛就会钻进鼻孔 。杨丽萍看着他们，什么话也没说，自己突然开始跳起来，翻滚了十多分钟 。在裘继戎眼里，当时已快60岁的杨导几乎是在拿命跳、拿命导 。而且，杨丽萍的创作理念对他启发也很大：让京剧传达当代意义 。“埋伏，不仅仅是古人的恐惧，现代人也有，我们每个人都在被埋伏——外界的、心灵的，时时刻刻 。”她说 。
另一位影响他创作方向的是张艺谋 。在由后者执导的观念演出《对话·寓言2047》中，他被邀请编导一段8分钟的舞蹈，与激光互动 。裘继戎说，张导的眼里有光，坚定地知道自己要什么，又给了年轻人很多自由 。
作为一名京剧演员，他有自然的导演意识 。因为在京剧演出中，“角儿”是舞台的中心，对灯光、音乐等都有发言权 。张艺谋的科技运用让他看到了舞台表达的新维度，杨丽萍则在他心里点燃了一把视艺术为生命的真火 。就像他拍摄一组主题为“悟·空”的艺术大片后，杨丽萍通过微博写下的话：“我们每个人的心中都有一个悟空，他以任何的形式存在于世界的每个角落和当下，他是英雄，是一把真火 。”
当被问到自己制作的舞台剧能否收回成本，实现自给自足或赢利时，他回应很直白：对于大导演们来说，赢利也许不是最重要的考量；但在他自己独立操刀的舞台剧或视频项目中，是否在商业上可行，却要经过反复论证 。“当一名优秀的演员独立门户时，与资本共舞的挑战往往比想象中更棘手 。”
尾声
再过些天，就是母亲一周年忌日 。当他遇到难题，向前走迷失方向时，他希望妈妈还在身边 。或者，爷爷和父亲能够在身边，看着他长大、成熟 。
“如果您的爷爷没有去世那么早，如果您的父亲现在还活着，您会像其他门派的传承人一样，现在还留在京剧院吗？”裘继戎回答说，自己早不纠结了 。如果父亲还在，无非两种可能：其一，父亲舍不得让他去戏校受苦，根本不让他接触京剧；再就是，父亲让他学戏，由着他后来的兴趣，他更早脱离了京剧 。
他的理想，从来不是复制祖辈在京剧界的荣光 。他更愿意生活在当下 。自我审视，不是要放慢脚步，也不是让自己钻进死胡同，变得扭曲 。“总是做假设的话，会困住自己 。”小时候，家人给他爷爷留下的资料，他觉得没有意思 。每次被逼着看，也没有看出好在哪里 。如今，裘继戎成立了爷爷32岁时做过的“戎社” 。他偶尔会放爷爷的经典唱段听，还会一再看爷爷当年留下的录像，越看越有味 。
他明白，裘盛戎作为一名创新者才创立了“裘派”，而不是继承了太爷裘桂先的衣钵 。爷爷如果活着的话，也许会比他更疯狂，会成为和他一起玩、一起创造的“哥们儿” 。他要用漫长的一生，在舞台上完成和爷爷的对话 。
裘盛戎与裘继戎，二戎相融 。这也正是母亲期望的 。


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