活字文化|后浪读名著，必须配弹幕吗？| 活字电波011( 八 )
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大刀关胜的连环画形象
这些都是小说中的蛛丝马迹 ， 小说里面透露出种种不明不白的古怪之处 ， 其实都和材料来源有关 。 梁山一百单八将 ， 不可能全部向壁虚构 ， 这不符合这种大规模讲史小说的创作模式 ， 技术上也不太可能 。 我们普通读者当然不太知道一百单八将的形象都是怎么来的 ， 其实学者们也不能全部考证清楚 ， 但是我们读书遇到古怪的地方 ， 不妨多一个心眼 ， 多想想怎么回事 ， 难道都是作者疏忽么 。 从以辽国人戴着金国名字、梁山好汉部分人的抗金结局、晁盖死于金国背景的民兵寨的血海深仇 ， 都指向一个可能 ， 梁山军 ， 它的原型 ， 其实真正的敌人不是高俅蔡京这些人 ， 而是外族侵略者 。
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从水浒传的那些粗朴的早期版本看 ， 里面就有将梁山军故事搬到南宋初年宋金大交兵时代的版本（吴从先序本 ， 或称吴读本） 。 而学者们逐一考证了梁山好汉的形象来源 ， 发现王英、李忠、史进等人原本就是太行山抗金民兵的首领 ， 他们英勇抗击外族侵略者 ， 或者壮烈牺牲 ， 故事被民众口口相传 ， 最后说书人觉得有意思、有受众 ， 索性逐渐采摘进了水浒故事里面 。 这也就是为什么水浒故事从最初的宋江三十六人 ， 逐渐发展到了一百单八将；这也就是为什么这一百单八将里面有很多旧军官 ， 且一百单八将来自五湖四海 ， 籍贯各异——因为官军溃散后重新组织起来成为抗金义军这种情况 ， 是他们的故事来源 ， 否则普通农民起义 ， 不太可能有这么多来自五湖四海的人参加；这也就是为什么曾头市与梁山军有血海深仇——晁盖被曾头市射死 ， 有的学者直接认为“影射宋钦宗被完颜亮射杀” ， 是金元时代说书人口中“靖康耻”的一种隐晦说法；这也就是为什么梁山军要与大名府为难 ， 且大名府李成屡次与梁山军作战；这 ， 也就从根本上澄清了 ， 忠义堂之“忠义”口号 ， 并非反贪官不反皇帝的路线 ， 而是水浒故事之所来源的那些抗金义军将领的口号 。
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有一定宋史知识的读者可能知道 ， 当时两宋之际 ， 国家残破 ， 人心思宋 ， 大河南北 ， 豪杰并起 ， 组织武装队伍 ， 收拾残破之局面 ， 以待国家大军 ， 这些民兵都以忠义为口号 ， 史称“忠义军”“忠义社”等——宗泽留守开封 ， 岳飞意图恢复 ， 都曾派人联络他们在敌后进行响应——他们活动的地点 ， 正以太行山为主要地区 ， 这就是为什么一百单八将中有特别多的太行山故事 ， 而很多地理空间的错乱 ， 由以太行山为主轴 。
时间关系 ， 不能展开太细 ， 总之 ， 我们认为《水浒传》 ， 是一部元明之际民众因为反对元朝统治而传颂的一部颇带“民族主义”叙事的小说 ， 它里面隐含了不少两宋之际南北豪杰英雄抗击外族侵略者的故事 ， 而在金元游牧民族贵族统治时代 ， 民众不能放言无忌 ， “靖康耻”的故事不敢公开流传讲论 ， 只好“造野语”、乃至于“造隐语” 。
老版水浒传电视剧演得很好 ， 但是完全按照“反贪官不反皇帝的路线”这个评论演的 ， 新版就按照原作的思想了 ， 张涵予演的宋江成了悲剧英雄 ， 形象正派 ， 有股豪气 ， 旧版的李雪健老师演得好 ， 但他主要塑造奴颜婢膝的形象了 ， 新版它的主题曲 ， 完全是民族主义的啊“兄弟护国 ， 三军壮,兄弟安民 ， 万世夸” ， 这就回归了小说最初创作和流传的那个慷慨悲歌历史语境 。
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