卡斯克|专访|卡斯克：在情感中改变习惯，是“失去自我”吗？( 二 )
卡斯克：荣誉更直接地涉及在一段关系中男性对女性的影响 ， 它和爱情中的利己主义有关 。 我的小说中有许多关于女性的故事 ， 她们在回顾男性的自私主义如何压迫她们并给她们带来了错误的生活方式 ， 所以从很大程度上来讲 ， 我所说的“自我”更多地与性政治有关 ， 而非心理学 。
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《一个知识女性的思考系列：》 ， [英]蕾切尔·卡斯克著 ， 许诺、王晨光、连汀等译 ， 中信出版集团 ， 2020年3月 。
***：那当一个人在情感关系中 ， 愿意为对方改变自己的习惯或性格 ， 这会算是“失去自我”吗？
卡斯克：在我的作品中 ， 尤其是那些与母亲、母爱相关的作品中 ， 这个问题会不断萦绕在我的脑海 。 在生活中失去了曾经的自我是很重大的一个问题 。 但是 ， 一个女性内心所向往的浪漫叙事所带来的强大支配感 ， 总是在不断拉远一个人和她“真实”自我的距离——甚至在她真正成为一个母亲之前 ， 这个问题已经暗中存在了 。
***：就像你在书中写的 ， 在情感纽带中 ， 有时候我们需要一个第三支点 ， 来维护三角形结构的稳定 。 那么关于这个支点 ， 在情感关系的不同阶段会发生变化吗？比如 ， 情侣时期的三角形 ， 婚姻时期的三角形 ， 以及父母时期的三角形 。
卡斯克：第三人或第三者的存在是文学结构的一部分 ， 它通常会在故事中引起行为、矛盾与变化 ， 它也是人们在自身经历中会逐渐意识到的事物 。 我一直对写作和生活之间的相似之处很感兴趣 。 为了达到同样的效果 ， 我在写作中经常使用动物来作为第三者 。
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电影《蕾切尔的婚礼》（Rachel Getting Married 2008）剧照 。
***：在情感关系中 ， 是否女性受到的伤害（尽管是无意的）总是比男性要多 。
卡斯克：女性苦难及其政治仍然是我们生活中非常激进的一件事情 ， 因此 ， 它仍在不断地被审视 。 这并不是说女人承受了更多痛苦 ， 只是人们对女性的痛苦仍然知之甚少 。
***：在这三本书中 ， 很多故事的背景都是出版商或作家 ， 那么 ， 当一个作家创作与婚姻情感相关的小说时 ， 会存在哪些危险性？
卡斯克：我在三部曲中紧贴文学世界 ， 因为我不想让这本书看起来像是“编造”或发明的 。 对我而言 ， 重要的是 ， 不允许读者对材料采取被动立场 。 它必须看起来像现实——是现实 ， 而不是自传——即使它所写的现实很明显是个人的 。
***：对读者来说 ， 阅读这些故事算是对现实的逃避吗？你如何定义阅读与逃避现实之间的区别 。 还是说 ， 你认为阅读可以帮助我们解决现实中的困境 。
卡斯克：我不认为阅读——或正确的阅读——是一种逃避 。 它应该是停顿 ， 找到一个机会与现实保持距离 ， 以便于反思和重新定义它 。 我真的很想在三部曲中创建一个反思的空间 ， 摆脱悬念和叙事的驱动力 ， 以便让读者可以停下来思考并环顾四周 。 挑战在于既要做到这一点 ， 同时又要保持材料的趣味性 ， 在我看来 ， 这也是对话的挑战 。 因此 ， 我坚持使用这种对话形式写小说 。
作者 | 宫照华
编辑 | 宫照华 罗东
校对 | 危卓
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