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物道|遇见东方最美的微笑：佛陀一笑，一切了然〖 北魏 〗〖 唐朝 〗〖 宋代 〗( 三 )


物道|遇见东方最美的微笑：佛陀一笑，一切了然〖 北魏 〗〖 唐朝 〗〖 宋代 〗
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如今 ， 当你走入龙门石窟 ， 面对石壁 ， 站立佛前 ， 仰视所及 ， 最先是佛的低眉和微笑 。 但他并不压迫 ， 而是让你感到亲切关怀 ， 平静安详 ， 宛如佛光普照 。
卢舍那在梵语里 ， 是光明普照之意 。 光明 ， 即破除世间黑暗 ， 给人们以希望 。
他在低眉微笑间 ， 看着千年来沧海桑田 ， 洞悉一切流变 ， 没有变化的 ， 是他那抹笑容 。
世间没有光明佛 ， 除非龙门卢舍那 。
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〖 宋代 〗 微笑去人间三千烦恼
宋朝的佛教亲近得连苏东坡都经常调侃 。
有次 ， 东坡看到观音合掌念佛 ， 问朋友佛印：我们有难时合掌求观音 ， 那观音手持念珠合掌是在求谁呢？
佛印答：求人不如求己 。
观音菩萨 ， 是中国最亲切、最温柔的佛 。
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在宋代 ， 她真正走入凡间 ， 家家阿弥陀 ， 户户观世音 。
让我们把目光拉回重庆的一座山上 ， 那有一处洞窟 ， 荟聚了中国最美的女神 。
在大足北山的佛湾 ， 里面有最精美的石刻观音菩萨 ， 日月观音 ， 数珠观音 ， 如意珠观音 ， 玉印观音......
里面的观音都是女性形象 ， 脸型丰满甚至有双下巴 ， 神态温和 ， 富有世俗气息 。
宋以前的观世音菩萨多是男性 ， “勇猛丈夫观自在”是最好的形容 ， 观音造像庄严深沉 ， 不苟言笑 。
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宋后的观音造像 ， 嘴角有了微笑 ， 神情轻松愉快 ， 目光相触 ， 让人倍觉亲切 。 自此她被人间烟火笼罩 ， 成为普世性的神 。
观音微笑 ， 能解人烦恼 。 大慈大悲 ， 救苦救难观世音菩萨 ， 她们能够救难解毒 ， 应求化度 ， 她可以帮人们拔除病苦 ， 脱离厄难 ， 也能求福劝善 。 还能解三毒 ， 戒除人们的世俗烦恼 ， 人心贪嗔痴 。
所以 ， 后世信徒各种生活烦恼 ， 都乐意找观音娘娘 ， 看着她温柔的笑 ， 似乎问题都迎刃而解 。
人间三千烦恼 ， 不如观音一笑 。
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中国佛像之美 ， 让美学家宗白华感慨：
“中国的雕塑艺术 ， 足以和希腊雕塑艺术争辉千古！但却被唐宋以来的文人画家所视而不见 。 ”
何止唐宋 ， 又何止文人 ， 连我们自身 ， 都未曾关注过佛像 。
中国人不拿佛像当成艺术 ， 是因为它总被用做宗教丧葬 。 无论造像多精美 ， 我们只会考虑它能不能保佑我 。
也正因此 ， 当百年前第一个外国人在中国西北戈壁发现了莫高窟 ， 无数佛像被砍头凿臂 ， 身首异处 ， 流落异乡 。
东方最美的微笑 ， 正在慢慢湮灭 。
此时 ， 我们才醒悟 ， 那些能解我们烦恼的微笑 ， 可能以后都见不到了 。
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