王小波：人、驴与中国文化( 二 )
假设一切现实生活中的不满意、不方便 ， 都能成为严重的问题 ， 使大家十分关注 ， 恐怕也不至于搞成这个样子 ， 因为我们毕竟是些聪明人 。 虽然中国人是如此的聪明 ， 但是布罗代尔对十七世纪中国的物质生活做了一番描述之后下结论道：在这一切的背后 ， “潜在的贫困无处不在” 。我们的祖先怎么就感觉不出来？我的结论是：大概是觉得那么活着就不坏吧 。
王小波 ， 一个生动清醒的人 ， 一个极端年代的炼狱幸存者 ， 热烈自由而坚韧真诚地活过、爱过、写过 。普通人眼中的王小波 ， 是一个非常有趣的作家 ， 他善用“黑色幽默”的戏谑方式 ， 叙述沉重的话题 ， 却用卡尔维诺般轻盈明亮的笔触落笔 。但鲜为人知的是 ， 出于对年鉴历史学家布罗代尔的着迷 ， 王小波的文字在“黑色幽默”的基调上 ， 还多了一份历史学家透彻的观察力 。作家狄马说：“王小波的语言、风格、主题是纯粹中国的 ， 中国的历史、传奇 ， 中国的市井生态和中国式的狡黠与戏谑 ， 他都能不动声色地信手拈来 ， 但他的精神气质又不是纯然中国式的 ， 他明显受过西方文化的熏陶 ， 尤其经历过文艺复兴、理性和启蒙的洗礼 ， 他的骨架是西方的 ， 血肉是中国的 。 ”李银河说：“我常常觉得 ， 王小波就像是《皇Di的新衣》里面那个天真烂漫的孩子 ， 他就在那个无比庄重的却无比滑稽的场合喊了那么一嗓子 ， 使所有人都吃了一惊 ， 继而露出会心的微笑 。 后来 ， 这批人把这个孩子当成宠儿 ， 并且把他的名字当成他们互相认出对方的接头暗号 。 ”欣赏王小波才华的人 ， 一定也认得这暗号 ， 在当下的时代 ， 可以再次捧起他的书 ， 重读王小波 。
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