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纪晓岚|纪晓岚两封家书，修身养德，处世交友( 二 )


纪晓岚|纪晓岚两封家书，修身养德，处世交友
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阅微草堂（纪晓岚故居） ， 位于北京市西城区 ， 为北京市级文物保护单位 。
《寄长子（训大儿）》
原文：
尔初入仕途 ， 择交宜慎 ， 友直友谅友多闻益矣 。误交真小人 ， 其害犹浅；误交伪君子 ， 其祸为烈矣 。
盖伪君子之心 ， 百无一同：有拗捩者 ， 有偏倚者 ， 有黑如漆者 ， 有曲如钩者 ， 有如荆棘者 ， 有如刀剑者 ， 有如蜂虿者 ， 有如狼虎者 ， 有现冠盖形者 ， 有现金银气者 。
业镜高悬 ， 亦难照彻 。缘其包藏不测 ， 起灭无端 ， 而回顾其形 ， 则皆岸然道貌 ， 非若真小人之一望可知也 。并且此等外貌麟鸾中藏鬼蜮之人 ， 最喜与人结交 ， 儿其慎之 。
【纪晓岚|纪晓岚两封家书，修身养德，处世交友】译文：
你刚踏进社会 ， 选择与朋友交往 ， 应当谨慎 。结交一些正直的朋友、结交一些能互相谅解的朋友 ， 结交一些知识丰富的朋友会带来很多好处 。如果误交了一些没有伪装 ， 一看就知的真正的小人 ， 其祸害还小一些；如果结交了表面伪装成君子的小人 ， 那祸害就大了 。
这些伪君子的内心世界 ， 千变万化 ， 有不同的表现：有的表现为固执不驯、违逆常情 ， 有的表现为思想行为偏执 ， 有的表现为内心狭隘 ， 不宽广平坦 ， 如荆棘塞途；有的表现为内心狠毒、像黄蜂和虿这样的毒虫 ， 有显现当官模样的 ， 有显现有钱模样的 。
即使是高举可以照鉴众生善恶的“业镜” ， 也难照出这些伪君子的全部化身 ， 因为这些伪君子的祸心隐藏的很深 ， 它的生成和消遁又变化莫测 。然而你所能看到的面貌 ， 又是一派道貌岸然的样子 ， 并不像那些真小人 ， 一眼就可以望穿 。这一类外表看起来像麒麟、凤凰一样美好 ， 内心却像鬼蜮一样的伪君子 ， 最喜与人结交 ， 儿子你一定要谨慎 。
感悟：
纪昀这封信是写给长子纪汝佶的 。纪昀十八岁与马氏结婚 ， 二十岁得长子汝佶 。此儿聪明肯学 ， 乾隆三十年（1765年） ， 二十二岁时即高中乡试第一 。这封信大概就写于纪汝佶乡试夺魁 ， 即将走向仕途之际 。纪晓岚在家信中训诫长子交友要谨慎 ， 尤其对那些“外貌麟鸾中藏鬼蜮”的伪君子 ， 更要谨慎 ， 因为这类人“最喜与人结交” ， 而“其祸为烈矣” ， 所以更要“慎之” 。
在儿子刚刚踏上仕途之际 ， 纪昀首先就吩咐他交友要慎重 ， 尤其是要警惕那类“伪君子” ， 而且通篇家书只谈伪君子 ， 罗列伪君子的各种伪装和危害 ， 可见纪昀对儿子成长过程中 ， 视交友尤其是交伪君子为最大危险 。
值得注意的是 ， 几乎所有的显贵名流 ， 都将儿子的交友当作大事来训诫 ， 在家书中一提再提 ， 如曾国藩在《致澄弟温弟沅弟季弟》家信中告诫：“一生之成败 ， 皆关乎朋友之贤否 ， 不可不慎也”；林则徐在《致儿子林汝舟第一书》中亦训诫其子：“友朋应酬 ， 虽不可少 ， 而亦要有限制” ， “近朱者赤 ， 近墨者黑 ， 此择友之道应尔也”；张之洞也有《与儿子书》 ， “力戒妄交” 。
如何交友 ， 交友要注意哪些呢？对于这一点 ， 古人可谓有共识 。《战国策》讲：“以财交者 ， 财尽则交绝；以色交者 ， 华落而爱渝”；司马迁《史记》引古语说：“以权利合者 ， 权利尽而交疏”；隋代王通《中说》也说 ， 建立在权势上的“友情”是易变的：“以势交者 ， 势倾则绝；以利交者 ， 利穷则散” 。不难想见 ， 因权势、利益、好处这些外在因素而走在一起的人 ， 一旦外在环境有所变化——权尽利绝 ， “交情”自然淡漠了还算好的 ， 反目成仇的例子在历史上比比皆是 。
没有绝对独立于社会之外的人 ， 我们要成长、发展、生活 ， 需要朋友间的交往和支持 。正如《礼记·学记》所说：“独学而无友 ， 则孤陋而寡闻 。”何为“友”？《说文解字》讲“同志为友” ， 志同道合者才称得上“友” 。所以说 ， 只有像曾子所说的那样 ， “君子以文会友 ， 以友辅仁” ， 才能昂然并进、携手前行 。


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