|“土到掉渣”的五条人，凭什么能成功出圈？( 四 )
五条人对城中村的亲近 ， 也跟主唱仁科和阿茂的成长经历有关 。 他们不是世俗意义上的精英 ， 一个高考没考好 ， 在广州打工 ， 另一个卖打口碟 ， 档口设在华南师大西门的斜对面 。
叶三记录过一个有趣的细节:“仁科有两个舅舅在广州打工 ， 一个卖手机 ， 一个卖家具 。 家里人想让舅舅们给仁科介绍工作 ， 到了广州 ， 他给舅舅打电话 。 三天后 ， 一个舅舅来和仁科见了一面 ， 给了他200块人民币做本钱 。 阿茂想 ， 自己在卖打口碟 ， 不能让仁科也卖 ， ‘这样会抢生意 ， 打架也不好’ 。 于是建议仁科去卖盗版书 。 ”
本文插图
五条人演出现场 。
他们严格来说都不是科班出身 ， 走音乐之路 ， 靠自我领悟 。 阿茂在卖碟过程中耳濡目染 ， 他听崔健、窦唯、左小祖咒 ， 也听披头士、平克·弗洛伊德、枪花与涅槃 。 仁科看起来和别的广州青年没什么不同 ， 但他私底下很爱看书 ， 业余乐趣就靠音乐、朋友和书籍支撑 。 他去广州的大学旁听课程 ， 到晚上 ， 可以躺在沙发看一整夜书 。
仁科和阿茂的朋友“500元先生”曾说:“总有人觉得五条人挺屌丝 ， 很底层 ， 在我看来他们高贵得要命 。 咖啡是手冲的 ， 对麦当劳文化特别了解 ， 喝茶也不会随便 ， 三餐很正常 ， 女朋友固定 ， 这些都是正宗中产阶级生活方式 。 所以很多人都看错他们了 ， 他们生活得很自由 ， 很自然 ， 而且很高贵 。 ”
五条人在用严谨的方式呈现乡镇 。 他们的气质是小镇的 ， 但他们做音乐非常严谨 ， 其实 ， 他们在自觉地把音乐当作艺术 ， 就像仁科自己说的：
“要做独一无二的东西 ， 把它当做艺术来看 ， 它不是为了挣钱 。 ”
本文参考资料：
1.正午故事：《五条人：问题出现我再告诉大家》；
2.民谣故事：《专访五条人：爱情在发廊里撒谎 ， 音乐在石牌桥成精》；
3.北方公园NorthPark：《五条人：生活在此处》；
4.好奇心日报：《以纪实风格出名的民谣乐队五条人：“其实我们不拒绝这个社会 ， 我们一直在融入它”》
作者｜宗城
编辑｜罗东
【|“土到掉渣”的五条人，凭什么能成功出圈？】校对｜李铭
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