印度|把印度称作“三哥”,并非现代发明,背后的屈辱历史让人心情沉重

在国内网络上 , 只要看到“三哥”或“阿 三”的字样 , 网友们大都会会心一笑 , 因为它们是中国人熟知的对印度或印度人的代称 。 这个称呼自然带有一定贬义 , 但倒是挺符合这个国家部分民众又蠢又萌还爱占便宜的性格 , 用的时间久了 , 看见这两个词 , 甚至马上会联想到浓浓的咖喱味 。
印度|把印度称作“三哥”,并非现代发明,背后的屈辱历史让人心情沉重
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“阿 三”是“红头阿 三”的简你 。 图为1910年公共租界的一名印捕 , 身穿夏季制服 , 随身佩有转轮手枪 。
“三哥”是“阿 三”的引申 , 但将印度人称为“阿 三”并不是网络时代之后才有的 , 这一名称至少有120年左右的历史了 。 实际上 , 它起源于“红头阿 三”这个带有殖民主义色彩的历史名词 , 本来是近代中国人对上海公共租界的印度巡捕的蔑称 。 就它的来历而言 , 作为中国人并没有什么光荣可言 , 反倒是旧中国半封建半殖民地社会的屈辱象征之一 。
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1900年 , 正在押解4名中国囚犯的印捕 , 木枷与手铐的组合体现了东西方制度的融汇 。
印度巡捕是英国维系其在华租界殖民统治秩序的工具之一 , 是殖民主义霸权的展示与象征 。 上海引入印度巡捕始自19世纪末 。 此前租界当局虽成立巡捕房 , 但巡捕只有欧洲人和华人充当 。 1883年 , 义记洋行经理何利德率先提出招聘印度人担任巡捕、管理交通 , 但这一建议没有获得工部局董事会通过 。 中法战争爆发后 , 为防止租界出现混乱 , 1884年8月 , 工部局决定临时从香港招聘6名印度人 , 在静安寺附近巡逻 , 为期3个月 , 后陆续增加到16名 。 由于试用期间各方均比较满意 , 董事会决定继续聘用 , 并于次年将其改为常备制 , 执勤范围也从静安寺一带扩大到整个租界 , 担任交通管理、巡逻、守卫监狱及工部局等重要公私机构等任务 。 自此租界巡捕房除西捕、华捕外 , 又增加了印捕 。 随后 , 上海的一些洋行、银行、旅馆、工厂也开始雇佣印度司阍(即门卫) 。
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清末画报中 , 担任英资丝厂守卫的印捕形象 。 除红色头巾外 , 身上制服是藏青色 , 带有铜钮扣 。
印捕基本上是来自印度西北旁遮普地区的锡克族人 , 英国人认为与其他地区和民族的人相比 , 前者更加英武善战 。 锡克人巡捕普遍身材高大 , 满面胡须 , 外貌与西方人和华人差别很大 , 特别是头缠红布包头 , 识别度很高 。 当然在实际中 , 印捕也不全是红色头巾 , 一般交通警、巡警使用红布或红色条纹布包头 , 监狱看守使用黄色 。 司阍也会身着制服 , 但头巾有多种颜色 。
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上海租界警察由四类人构成 , 即西方(欧洲)人、中国人、印度人和安南(越南)人 。
1888年国人刊行的一本《游沪笔记》中 , 提到印度巡捕“面黑如漆 , 头缠红巾 , 华人呼为红头苍蝇” , 已与“红头阿 三”的叫法有几分相近 。 1909年《申报》刊载的一部名为《夜花园》的小说中 , 首次正式出现了“红头阿 三”的称呼 。 能够写入小说并见诸报端 , 想必这一词汇在市民口头已经流行了一段时间 。
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【印度|把印度称作“三哥”,并非现代发明,背后的屈辱历史让人心情沉重】20世纪之初 , 西方画家笔下上海街头的印度巡捕和电车 , 两者均是上海城市近代化的标志 。


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