江南|跟着名著游长三角④|《三言》：来自民间的江南叙事( 二 )
在富庶的江南，婚俗有浓郁的地方特色。《钱秀才错占凤凰俦》中，饱读诗书、一表人才的钱青代替表兄颜俊去西山岛相亲、接亲，明代江南婚俗因此得以展现：“原来江南地方娶亲，不行古时亲迎之礼，都是女亲家和阿舅自送上门。女亲家谓之送娘，阿舅谓之抱嫁。”“献茶后，吃了茶果点心，然后定席安位。此日新女婿与寻常不同，面南专席，诸亲友环坐相陪。”
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在杭州、嘉兴等地，有八月十八万民争睹钱江潮的盛事，《乐小舍拼生觅偶》写的“观潮”实在生动：“每遇年年八月十八，乃潮生日，倾城士庶，皆往江塘之上，玩潮快乐。亦有本土善识水性之人，手执十幅旗幡，出没水中，谓之弄潮，果是好看……”文中引用的诗句：“怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔”，更让没见过钱江潮的人身临其境，排山倒海的潮水如在眼前。 
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四时风物不同，江南人酌酒赏花，吟风弄月。《灌园叟晚逢仙女》中，苏州东门外有一个爱花如命的老翁秋先，拥有一座遍植百花的花园，“众人看那四边花草甚多，惟有牡丹最盛。那花不是寻常‘玉楼春’之类，乃五种有名异品。哪五种？黄楼子，绿蝴蝶，西瓜瓤，舞青猊，大红狮头。”秋翁钟爱牡丹的情节，正与现实中苏州人“谷雨三朝看牡丹”的雅事相映成趣。 
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字里行间，走近温婉的江南人
在讲述“江南故事”的同时，“三言”也带领着今天的读者走近了古代的江南人，以及在江南生活过的历代名人。 隋炀帝、柳永、钱镠、王安石、苏东坡、白居易、郑虎臣、唐伯虎、沈炼……这些历史上曾经真实存在过的知名人物，在“三言”中演绎着亦真亦幻的传奇。 
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《喻世明言》中的《临安里钱婆留发迹》，讲述了吴越王钱镠从出生到称王的传奇。江南人，尤其是浙江人尊崇保境安民的钱镠，至今西湖边还有钱王祠。《众名姬春风吊柳七》写了北宋词人柳永的一次“江南之旅”，在苏州，他在酒楼墙壁上题“吴歌”。在余杭，他“听政之暇，便在大涤、天柱、由拳诸山，登临游玩，赋诗饮酒”。由此可见，柳永风流不羁的传说在江南广为流传。 北宋大文豪苏东坡和江南情缘深厚，先后在湖州、杭州等地担任地方官，最终病逝于常州。《喻世明言》中的《史弘肇龙虎君臣会》写了苏东坡的两次到杭州，“临安府多有东坡古迹诗句”。史载，苏东坡在杭州体恤百姓，政绩卓著，在西湖边修筑了一道风景如画的苏公堤。 
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江南人崇文重教的耕读传统，温婉内敛的精神气质，在“三言”中也有反映。《金玉奴棒打薄情郎》中写道，金老大虽只是一个管乞丐的“团头”，却非常重视对女儿的教育，“爱此女如同珍宝，从小教她读书识字，到十五六岁时，诗赋俱通，一写一作，信手而成。更兼女工精巧，亦能调筝弄管，事事伶俐。”《三孝廉让产立高名》中的东汉阳羡（宜兴）人许武抚养两个弟弟，“日则躬率童仆，耕田种圃，夜则挑灯读书”，他还不忘教育幼弟，“把两个小兄弟坐于案旁，将句读亲口传授，细细讲解，教以礼让之节……”这些片段的描写，引发了读者对江南何以文风千年兴盛、文脉世代传承不绝的思索。 
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明代，江南商业繁盛，经商风气盛行。“三言”塑造了一个独特的群体——江南商人，他们重信守诺，吃苦耐劳，眼光独到。《钱秀才错占凤凰俦》中就说，苏州太湖东山、西山之居民“善于货殖，八方四路，去为商为贾。所以江湖上有个口号，叫做‘钻天洞庭’。” 
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一个典型的故事来自《醒世恒言》中的《施润泽滩阙遇友》，苏州府吴江县盛泽镇的丝绸商人施复一次卖绸归来，捡到六两银子，他没有据为己有，而是归还了失主、养蚕织绸的小生产者朱恩。六年之后，施复去洞庭山买桑叶，途中遇到朱恩。朱恩将自己多出来的桑叶送给施复，使他提前回家，躲过了一场沉船之灾。后来，施复的生意一帆风顺，终于发家致富。“三言”中，这些平凡的江南小人物身上展现的人格力量和诚信品德，至今还值得后人借鉴取法。
交汇点采访人员 于锋
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