野心家|鳌拜不仅是《鹿鼎记》中的野心家，也曾为清军入关立下汗马功劳( 二 )
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但是四辅臣中，索尼虽然位高权重，但是年事已高且体弱多病，不喜欢管理政事，苏克萨哈是鳌拜的死敌，两个人经常发生争论，在朝堂之上也是明争暗斗，遏必隆则是鳌拜的党羽。
在这样的情况下，鳌拜逐渐走上专权的道路，“鳌拜受顾命，名列遏必隆后，自索尼卒，班行章奏，鳌拜皆首列·····党比营私，凡事即家定议，然后施行。侍读熊赐履应诏陈时政得失，鳌拜恶之，请禁言官不得陈奏。上亲政，加一等公，其子纳穆福袭二等公。世祖配天，加太师，纳穆福加太子少师。”
索尼病死之后，鳌拜因为没有掣肘，彻底成了结党营私、独断专行的权臣，事实上康熙亲政，但是鳌拜并不想归政，造成了康熙亲自己的政，鳌拜也辅自己的政，在此期间鳌拜甚至和党羽网络同为辅政大臣的苏哈萨哈的罪名，最后将其杀害，此举也造成鳌拜与康熙之间的矛盾上升。
一直到康熙八年，康熙在忍无可忍的情况下，对鳌拜实行了扳倒计划，在鳌拜入宫拜见康熙的时候，康熙命手下擒住鳌拜，按照墙倒众人推的法则来看，曾经对鳌拜有多忠心的党羽，当时就多想搞死鳌拜以摆脱与鳌拜的关系。当时大臣罗列鳌拜30条罪状，按大清律应该处以斩首，但是康熙并未直接杀了鳌拜。
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对此，康熙的说法是鳌拜“效力年久，不忍加诛，但褫职籍没。”据法国传教士白晋记载，当时鳌拜请求觐见康熙，让康熙看他为救康熙祖父皇太极而留下的伤疤。康熙看后，感念鳌拜的功劳，遂对他宽大处理，死罪可免，活罪难逃，鳌拜随后被监禁。
关于鳌拜死后的后续：然而，关于鳌拜的故事并未就此结束，在康熙晚年的时候，想到鳌拜早年立过的功劳，“追赐一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭。苏赫卒，仍以鳌拜孙达福袭。”
这一举动可谓是让人意想不到，如果鳌拜真的是大奸大恶之徒，康熙为什么会在晚年有这样一个行为？纵横认为，大概康熙也意识到，其实鳌拜并未谋逆之心，只不过不愿意让权而已。
以鳌拜对皇太极、顺治两帝的死忠来看，未必会反康熙，鳌拜的悲惨结局其实是清朝加强君主专制导致的，在皇权至上的形势下，鳌拜这样的辅臣不论忠奸都不会有好下场，这一点，从中国古代商鞅、张居正等人的身上就可以看出来。
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到雍正时期，不仅恢复了鳌拜的一等公的爵位，还允许世袭，彻底为鳌拜平反了。
当然，到这里并没有结束，乾隆四十五年的时候，开始对历史上的冤假错案进行拨乱反正，雍正给鳌拜平的反，乾隆又给推翻了："鳌拜当日自恃政柄在握，辄敢擅权骫法，邀结党羽，残害大臣，罪迹多端，难以枚举。"
并且宣谕群臣“追覈鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男；并命当时为鳌拜诬害诸臣有褫夺世职者，各旗察奏，录其子孙。”
可见鳌拜人物的复杂性，并非一句话两句话就成说明白的，从人性的角度来说，并非只有忠奸两种，而是在不同时期，不同背景下呈现不同的形象，当然，从文学艺术作品中加强对历史人物的形象勾践是没有问题的，但是将其认定为历史形象，则明显是不够的。
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