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新冠肺炎_社会|原创 哈尔滨老人没手机扫健康码被骂“为老不尊”，让人心寒( 二 )


从乘客的角度 ， 这种对无助老人的怨毒、敌视与排斥 ， 提出了一个相当严肃的问题：在电子支付、电子出行流行的时代 ， 不使用或用不惯电子手段的人是不是就该从公交车、超市自助收费等公共场所自觉“消失”？公共政策在制定临时性或长期的准入门槛时 ， 是不是就该将这些人视作二等公民？
新冠肺炎_社会|原创 哈尔滨老人没手机扫健康码被骂“为老不尊”，让人心寒
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但凡有一点同理心的 ， 都不会认同或采取这种二选一的教条做法 。不只是社会大众在认知上不要如此冷酷 ， 政策措施的制定者和执行者也不该决绝无情 。为所有人制定不同的支付、通行或自证方式 ， 这是电子时代依旧珍贵、必须保留的人性色彩 。无视老人、小孩或无力应付电子时代的人 ， 这是电子时代的“种族歧视” ， 一个健康的社会不允许这样 。
一个健康的社会 ， 也根本不会惧怕这种小小的麻烦 ， 在公共场合尽可能提供覆盖全民的互动选项 ， 即使电子选项的权重大一些也没关系 ， 非电子方式的比重可以少 ， 但还是有必要给予人道主义的保留 。那种将老人视作“电子时代遗民”的看法 ， 是社会达尔文主义的观点 ， 毕竟年轻不是靠努力得来的 ， 谁都有老的一天 。
总之 ， 哈尔滨这件事不该只从防疫的角度去解读 ， 还要看到电子时代来临后 ， 小至一个人、大到政府部门 ， 乃至整个社会 ， 对那些被科技重新定义的弱者 ， 应该持有体面的立场 ， 而不是冷漠、歧视甚至于倾轧 。以“为老不尊”来咒骂老人的那些乘客 ， 没有丝毫尊老的想法 ， 一个有关切的社会 ， 应该理直气壮地反对这样的杂音 。


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