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人民日报海外版|汉服风潮持续升温 是文化自信的一种表现

：原题为_人民日报海外版|汉服风潮持续升温 是文化自信的一种表现。
汉服风潮正当时(新国潮)
本报采访人员 赖 睿
“越罗衫袂迎春风 ， 玉刻麒麟腰带红 。 ”汉服爱好者喜欢用唐代诗人李贺的这句诗 ， 来形容汉服之美 。 汉服 ， 是汉民族传统服饰的统称 ， 又称汉衣冠、汉装、华服等 。
近年来 ， 穿汉服已然成为一种风潮 。 在大街小巷、公园景区 ， 或是书店博物馆 ， 总能看到束发盘髻、衣袂飘飘的汉服爱好者 。 近日 ， 天猫服饰等机构发布的《2020汉服消费趋势洞察报告》显示 ， 近三年来 ， 汉服市场呈现爆发式增长 。 2019年 ， 淘宝平台上汉服成交金额首次突破20亿元 ， 在阿里平台下单购买过汉服的消费者人数逼近2000万大关 。
汉服风潮的背后 ， 一个新兴的文化消费市场正在快速成长 。
持续升温的一股风潮
3月26日晚 ， 第三届“中国华服日”线上晚会如约而至 。 当天 ， 超过1000万人涌入各平台上的共青团中央官方直播间 ， “中国华服日”话题的全平台阅读量达11亿次 。
“中国华服日”是由共青团中央发起的汉服活动 ， 定为每年农历三月初三 ， 自2018年以来 ， 已经连续举办三届 。 因为疫情的原因 ， 今年的活动改为线上直播 。
今年七夕节前后 ， 合肥、昆明、石家庄等地纷纷举行汉服主题活动 ， 把七夕民俗与汉服演绎结合在一起 ， 原汁原味地展现传统文化 。
汉服成为当下不可忽视的一种文化现象 。
“岂曰无衣？与子同袍 。 ”汉服爱好者之间喜欢互称“同袍” ， 20岁的徐艺便是“同袍”之一 。 徐艺是中国传媒大学汉语言专业的学生 ， 也是该校子衿汉服社的社长 。 从小喜欢看古装剧的她 ， 初中开始接触汉服 ， 高中就加入了汉服社 。 “从单纯觉得好看 ， 到产生好奇心理 ， 最后拜倒在汉服的文化内涵里 。 ”徐艺这样形容自己“入圈”的心路历程 。
子衿汉服社是高校中成立较早的汉服学生社团 ， 已经有13年历史 ， 每年的新社员上百人 。 徐艺介绍说 ， 社团除了固定的农历三月初三汉服踏青活动 ， 还常设科普讲座 ， 开设汉唐舞教学、古琴学习等课程 。
子衿汉服社只是大量汉服社团的一个缩影 ， 也是年轻人对汉服越发认可和喜爱的一个实例 。
在B站 ， 汉服相关的“UP主”每年以成倍的速度增长 。 据统计 ， 2019年B站的国风爱好者多达8347万人 ， 其中83%为24岁以下的年轻人 。 在微博 ， “汉服”话题的阅读量已达29.2亿 。 在抖音平台 ， “汉服”词条下汇集了151.8万个投稿视频 ， 获得380.6亿次播放 。
“汉服成为越来越多年轻人的着装选择 ， 最根本的原因是传统服饰文化本身的魅力：经典的服装形制、传统的染织技艺 ， 还有无限的创新可能 。 ”北京服装学院副教授蒋玉秋表示 ， 汉服是当今众多服装中的选择之一 ， 就像西服、旗袍、中山装一样 。 在很多国家 ， 如日本、韩国 ， 传统的和服、韩服与西服的并用与融合都非常自然 。 希望大家用平常心去看待每一种服饰的选择 。
文化自信的一种表现
年轻人开始关注和选择中国传统服饰 ， 并以之为美和新潮 。 这不仅源于汉服本身的古风古韵 ， 背后更多的是国人文化自信的回归 ， 是年轻人对中华优秀传统文化的热爱 。
吕晓玮是汉服品牌重回汉唐的创始人 ， 也是“中国华服日”组委会成员之一 。 她告诉采访人员 ， 组委会的调查显示 ， 很多年轻人把穿汉服、喜爱汉服作为当代中国青年文化自信的一种外在表现 。
蒋玉秋认为 ， 这是天时地利人和的社会大环境下 ， 自然形成的一种选择 。 “国家文化自信的氛围 ， 高校文化传承的践行 ， 行业设计创新的努力 ， 个体传统服饰的热爱 ， 都是越来越多人选择传统服饰的原因 。 ”
在吕晓玮看来 ， 近几年汉服在大众文化中影响力增大 ， 除了国家和社会的引导 ， 背后还有众多“同袍”十几年不懈的坚持和努力 。 此外 ， 视频网站的普及 ， 真实地展现了穿着汉服的各种可能 ， 拉近了汉服与普通人的距离 。 “在B站、抖音、快手等网站上 ， 穿汉服的场景和形态千姿百态：人们穿着汉服去旅行、吃火锅、喝咖啡……打破了大众之前对汉服的想象限制 ， 让许多人觉得自己在日常生活中也可以穿汉服 。 ”


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