|生死看淡的西方人:18世纪时生病吃药,只能靠运气

只要死在没有医生的地方 , 就叫自然死亡——马克·吐温 。
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希波克拉底
西方“医学之父”希波克拉底 , 生活在公元前5世纪的古希腊时代 , 这位伟大的医生提出了纵横欧洲上千年的“体液学说” 。紧随其后的古罗马医学家盖伦 , 在医药学著作中记载了植物药500多种 , 动物药180种 , 矿物药100种……
这些古希腊古罗马时代的医学家肯定想不到 , 随后的一千多年时间里 , 欧洲人完全没有长进 , 至少到了18世纪 , 生病能不能活下去 , 还基本靠运气 。
18世纪的欧洲医生 , 大多数毫无经验可言 。在英国 , 很多医学生一堂课都不用上 , 只要花20英镑就能买到苏格兰最有威望的研究机构的医学学位 , 很多毕业的学生“从未包扎过一个伤口 , 从未打过一针 , 也从未见过一次分娩或以职业身份前去探病” 。
原因很简单 , 因为当时的医生对大多数疾病都无可奈何 , 只能通过放血、灌肠、催吐等方式治病——事实证明 , 很多病人都是这么被治死的 。所以当时的很多病人 , 并非死于真正疾病 , 马克·吐温的吐槽还是有些道理的 。
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放血疗法
讽刺的是 , 大多数的医生虽然没什么本事 , 却依然收费很高 , 尤其是给那些贵族们看病时 , 绝不会心慈手软 。平民百姓 , 肯定付不起昂贵的医疗费 , 只能找街头的江湖郎中看病 。
18世纪的欧洲江湖郎中 , 基本没有受过什么专业训练 , 有良心的还使用一些民间偏方 , 比如患了疟疾可以金鸡纳树皮 , 里面含有的奎宁确实有些效果 。那些没有什么良心的药剂师 , 就完全随心所欲的配药了 。
《鲁宾逊漂流记》的作者笛福曾写到:“街角贴满了医生的告示与无知跟风者的广告 , 庸医和骗子诱人前来问诊买药 。”
这些被称为药剂师的江湖郎中 , 完全不会在乎药物的效果 , 能卖多少钱才是最重要的 。所以 , 他们努力的“发明”各种包治百病的药物 , 在街头卖力的推广 。如果你回到18世纪的英国街头 , 常常会遇到招揽生意的药剂师 。他们先把周围的市民招呼过来 , 然后顺口溜一样的大喊着自己神药的广告 , 有时候还顺带着吹拉弹唱 。如果相信的人不多 , 他还会招来其中看热闹的市民 , 让他们亲自体验——当然 , 这些是他提前找好的“托儿” 。
这些药往往都是出奇的便宜 , 而且能包治百病 , 比如专门醒酒的“苏格兰药片”、治疗法国病的“玫瑰香膏”、专治咳嗽的“马球” , 当然还有服下就见效的止疼片 。
对于大多数穷困潦倒的底层市民来说 , 花钱试一试也未尝不可 , 毕竟已经“生死看淡” 。
当然 , 更多的人选择自己给自己治病 。
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治病的不一定是专业医生
《企鹅欧洲史6》中就有这样的记载:“在近代早期……大部分患者会首先诉诸家庭成员积累的以草药和巫术符咒为基础的智慧 。”通俗的解释就是 , 如果18世纪的某人有病了 , 他会让自己的家人抓几只臭虫或者摘几片不知名野草叶子 , 吃下去扛一扛——因为曾经某亲戚朋友就是这么熬过来的 。
要知道 , 那时候就算是药剂师的书上 , 各种稀奇古怪的东西都是有药用价值的 。
如果家人不知道怎么办 , 还可以去找当地的女巫、智者、乡村教士 , 或者是领主夫人 。更为夸张的是 , 有些人被认为是天生的医者 , 比如“第七个儿子的第七个儿子”或者“带着胎膜出生的人” 。所有人都可以治病 , 所有东西都可以试一试 。


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