|一开分就不及格，这版《花木兰》到底错在哪？( 三 )
最初这三个字可能是关于家庭的、国家的、军人的 ， 但到了最后其实都变成了木兰自己的 ， 一个角色与这三个字融合的过程 ， 真人版《花木兰》也算做到足够细致 。
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最后 ， 花木兰弄丢了父亲的剑 ， 得到了一把属于自己的剑 ， 其实也是传承 ， 但不是固守的那种 。
包括在诠释“孝”这个词的时候 ， 英文是“devotion to family” ， 相较于我们惯常说的“孝” ， 这里强调了其中的那份荣誉感 ， 不只是指由下及上的遵从 ， 而是无差别的对家庭的热爱和奉献 。
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至少真人版《花木兰》做到让“忠孝”从爱出发 ， 是从心里迸发出来的力量 ， 木兰没有背着几个重重的壳子去玩命 ， 她内化了这四个字 ， 以最为轻盈的姿态 ， 也是我们经常忽视的姿态 。
再者就是花木兰的身份认同 ， 至少我小时候看的花木兰种种 ， 木兰男儿身时是兄弟情 ， 女儿身时爱情就来了 ， 本质上是编剧偷懒 。
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或者说那时的编剧只会描写刻板的“男性”和刻板的“女性” ， 而且注重性别扮演上的猎奇 ， 把“男性特质”看作一件披在木兰身上的衣服 ， 只要脱下戎装 ， 木兰只能是女儿身 。
当然 ， 年幼无知的我们当然觉得 ， 女的就是女的啊 ， 穿上军装你是男人 ， 脱下军装你还能是别的？
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但看看这一版《花木兰》吧 ， 木兰的角色一直是内外合一的真实存在 ， 披上戎装的是本来的她 ， 脱下之后仍是她 ， 木兰的“中性”气质被诠释得非常到位 ， 也最为真实 。
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所以你如果想从这里面找一些反差 ， 比如刘亦菲穿上个神仙姐姐套装出现在结尾 ， 突然变得好有女人味 ， 那这版《花木兰》也就没意义了 。
此外还有两个角色也很有意思 ， 作为如此“女性主义”的一版花木兰 ， “花父”和“将军”理应代表父权制的压迫 ， 但是创作团队并没有这么做 。
甄子丹饰演的将军正如木兰的父亲一样 ， 他们不制定父权制的规则 ， 只是遵循这些规则 ， 而且只要醒悟过来 ， 会不信任父权制度 。
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男性领导者不再信任父权制度 ， 这样太难了 ， 但是《花木兰》就这么演给你了 。 不是女巫和木兰要联手毁灭地球 ， 却是两个手握权力的“长辈+男性”把大门为女性推开了 。
这就像我们现在的情况 ， 不仅是女性要去争取什么 ， 还有男性愿意为此改变什么 。
也就是迪士尼拍吧 ， 这种剧情放到国内叫“幻想” 。
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片中还有一些类似的小细节 ， 比如开篇木兰的追鸡大战 ， 从高空坠下毫发无损 ， 花父本来是充满骄傲地看着女儿 ， 结果在邻里的议论纷纷中变成了犹豫和顾虑 。
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再看看花木兰的原生家庭 ， 花母才是贯彻父权制的“合格女性” ， 而花父一直在有意纵容并给予花木兰挖掘天性的空间 。
花木兰她妈妈天天：“你得成为一个女人啊！”
花木兰她爸却说：“你能成为一个战士！”
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再比如当木兰告诉父亲她弄丢了那把剑 ， 花父满脸通红 ， 头部甚至有微微的颤抖 ， 就那个局势 ， 怎么着也一巴掌上去了 ， 对于一个残疾退伍老爹来说 ， 那把剑就是命根子了吧 ， 但是这版《花木兰》没有 ， 花父说“孩子 ， 剑没有你重要” 。
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真的 ， 这是幻想片 。
而且这版花木兰的身份认同精准卡在了各种女性议题的点上 ， 这些都是原版动画不存在的部分 。
比如花父在木兰女儿身的时候告诉她要“藏” ， 当木兰的将军发现“男儿身的木兰”一身武艺后告诉她“不要藏” 。
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但在第一场战斗结束之后 ， 暴露了性别又“没有藏”的木兰成了将军口中的耻辱 。
总而言之 ， 男女有别 ， 男的有能耐不施展是错 ， 女的有能耐施展是错 ， 这版木兰终于体会到了现代女性的痛楚 。
但是花木兰的故事有一个超越性别的“点” ， 那就是战士不分性别 ， 在逃亡中 ， 在激烈的战斗中 ， 没有性别之说 。
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