诗词歌赋|杜甫为什么是诸葛亮的忠实粉丝？( 三 )
《古柏行》：“志士幽人莫怨嗟 ， 古来材大难为用 。”——昏庸的君主大都不识才 ， 更何况朝廷内“腥臊并御 ， 芳不得薄兮”（屈原《涉江》） ， 鉴于现实如此 ， 有才之士的怨嗟是徒劳的 。
登临白帝城 ， 表现忧患意识
《上白帝城》：“公孙初恃险 ， 跃马意何长 。”——“意何长”问公孙述为什么要恃险割据称霸 。借古讽今 ， 伤乱忧民 。
《上白帝城二首》：“兵戈犹拥蜀 ， 赋敛强输秦 。”——就是偏远的巴蜀之地也有战乱 ， 军阀、盗贼到处都有 ， 统治者还加重赋敛 ， 使百姓难于生存 。
对国家战乱的不满 ， 对人民苦难的同情
《夔州歌十绝句（之九）》：“干戈满地客愁破 ， 云日如火炎天凉 。”——杜甫所处的年代就是这么一个兵荒马乱 ， 充满天灾人祸的现实 。“愁破”与“天凉”是说在诸葛武侯祠内受到荫庇 ， 暂时忘掉了苦难的现实 。
《阁夜》：“野哭千家闻战伐 ， 夷歌几处起渔樵 。”——在战争阴云笼罩的时刻 ， 四野里忽然传来悲恸的哭声 ， 因为他们听见了征战的鼓角 ， 引发了久郁的怨恨 。伴着“野哭” ， 数处响起的是渔夫樵子的“夷歌”（当地少数民族唱的一种民歌） 。悲切的歌声引发了诗人忧国忧民的感情 。
对天下永安的期盼
《八阵图》：“江流石不转 ， 遗恨失吞吴 。”——“遗恨”：刘备与诸葛本是坚持“联吴抗魏”的 ， 有先取魏再定天下的战略 。可是刘备为了讲义气 ， 替结拜兄弟关羽报仇 ， 破坏了“联吴抗魏”的战略 ， 轻率出兵 ， 大败于猇亭 ， 退守于白帝城 ， 使蜀国元气大伤 ， 后来诸葛亮六次伐魏无功 ， 留下了不能统一天下 ， 使天下永安的遗恨 。
《诸葛庙》：“欻忆吟梁父 ， 躬耕也未迟 。”——“梁父”“梁父吟”（也作“梁甫吟”） ， 诸葛亮在南阳时所作古辞 ， 吟颂齐相晏婴“二桃杀三士”的大智大勇 。“躬耕” ， 诸葛亮离开茅庐时 ， 嘱咐其弟曰：“吾受刘皇叔三顾之恩 ， 不容不出 。汝可躬耕于此 ， 勿得荒芜田亩 。待我功成之日 ， 即当归隐 。”（罗贯中《三国演义》）——诸葛亮出山是为了治国平邦安天下 ， 还想着功成之日回家过吟诗躬耕的田园生活 。
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杜甫要积极入世 ， 除弊匡时 ， 期盼着国家安定 ， 人民生活太平 ， 然而朝廷离夔州太远 ， 自己的官位太低（只是一个虚位的工部检校） ， 生命的时限也所剩不多 ， “多惭病无力 ， 骑马入青苔”（《上白帝城二首》） ， “心虽在朝谒 ， 力与愿矛盾” 。（《赠郑十八贲》） 。然而杜甫毕竟是一个思想觉悟高的人 ， 他终于明白他手中最有力的武器是诗歌 ， 因为他的诗歌能表现自己的崇高思想品质 ， 张扬强烈的政治期待；他的诗歌忧国忧民 ， 伸张正义的情操受到世人敬重；他的诗歌能反映现实 ， 警醒唐王朝息兵爱民和谐社会；他的诗歌能激励人心 ， 鼓动官员忠君爱国做道德的风范 。
【诗词歌赋|杜甫为什么是诸葛亮的忠实粉丝？】因此 ， 杜甫在白帝城写的《八阵图》具有强烈的政治期待就显而易见了 。“功盖三分国 ， 名成八阵图 。”杜甫是多么希望自己像诸葛亮一样成为贤才 ， 得到朝廷的重用 ， 为国为民分忧 ， 多么希望自己如孔明自由地施展才能 ， 报效国家 ， 最好也能功成名就；“江流石不转 ， 遗恨失吞吴 。”诸葛亮的雄心壮志如“江流” ， 天下大势如“顽石” ， 诸葛亮有前后《出师表》 ， 六出祁山 ， 却不能完成统一大业 ， 自然有遗恨 。而杜甫“穷年忧黎元”“济世肯杀身”“致君尧舜上 ， 再使风俗淳”是说自己有理想 ， 有才能 ， 有期待却不被理解 ， 久久得不到朝廷的任用 ， 国破家亡 ， 君不君 ， 臣不臣 ， “艰难苦恨繁霜鬓 ， 潦倒新停浊酒杯” ， 谁是“江流” ， 谁是“顽石” ， 就不难而见了 。
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