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诗词歌赋|范仲淹：一生先忧后乐，千载廉俭家风

两宋之时 ， 士林兴盛 ， 其中有一位人物 ， 被众人公认为“一代之师 ， 由初迄终 ， 名节无疵” ， 这位大贤 ， 便是以“先忧后乐”享誉后世的范仲淹 。
诗词歌赋|范仲淹：一生先忧后乐，千载廉俭家风
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湖南省岳阳市西门城头岳阳楼湖景
【诗词歌赋|范仲淹：一生先忧后乐，千载廉俭家风】01
为人苦奋 ， 节俭朴素
说起范仲淹 ， 我们就会想起《岳阳楼记》中的千古名句“不以物喜 ， 不以己悲”“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐” 。范仲淹是宋代著名的政治家、思想家、文学家 ， 是传统士大夫的典范与楷模 。被誉为“唐宋八大家”之一的王安石称范仲淹为“一世之师 ， 由初起终 ， 名节无疵” 。清代大学士纪昀评价他：“行求无愧于圣贤 ， 学求有济于天下 ， 古之所谓大儒者 ， 有体有用 ， 不过如此 。”
范仲淹两岁丧父 ， 其母改嫁朱氏 ， 仲淹一度改姓过朱 。由于年幼时家境贫寒 ， 范仲淹曾寄居长白山（今山东邹平县西南会仙山 ， 以山中云气长白得名）的佛寺读书 。每天晚上煮一锅小米粥 ， 经过一宿凝成胶状 ， 早起后用刀划为四块 ， 早晚各取两块 ， 加点醋 ， 撒点盐 ， 加热后就着小根蒜吃 ， 这就是他一天全部的食物 。这样的生活他维持了整整三年 。
尽管后来官至参知政事 ， 范仲淹仍保持着节俭朴素的生活作风 。他曾谆谆告诫诸子说：“吾贫时与汝母养吾亲 ， 汝母躬执爨(音：cuàn ， 意：烧火做饭) ， 而吾亲甘旨未尝充也 。今而得厚禄 ， 欲以养亲 ， 亲不在矣 ， 汝母亦已早逝 ， 吾所恨者 ， 忍令若曹享富贵之乐也！”范仲淹对子女的告诫 ， 并不仅仅停留在语言中 。他以身作则 ， 作出表率 。每天睡觉前 ， 他都要算算一天饮食等种种花费与当天所做之事 。如果花费与所做之事相称 ， 便心安理得 ， 鼾息熟寐 。如果不相称 ， 就终夕辗转反侧 ， 不能安眠 ， 第二天一定要做出弥补 。
范仲淹不仅对自己如此要求 ， 对子女也同样严格要求 。次子范纯仁娶的是官宦世家王质之女 ， 王质的伯父是北宋真宗时期长期担任宰相的王旦 。范王两家结亲并非范仲淹贪图富贵 ， 攀附高门 。王质与范仲淹的交情 ， 源自景祐三年 ， 范仲淹因指责宰相吕夷简用人不公被贬官 ， 当时在朝的士大夫大多害怕得罪吕夷简 ， 被指为朋党 ， 不敢为范仲淹送行 ， 只有耿直的王质毅然“载酒往饯” 。患难见真情 ， 从此两人结下了深厚的友谊 ， 并成了儿女亲家 。纯仁之妻由于出身名门望族 ， 自幼生长于锦绣堆中 ， 据说在娘家曾用罗绮做帷幔 ， 罗绮是一种质地轻软而又有花纹的高级丝织品 ， 价格非常昂贵 ， 平常百姓家是不可能看到的 。在媳妇未过门前 ， 范仲淹听说了此事 ， 尽管与王质是好友 ， 仍不留情面地当众说：“罗绮岂帷幔之物耶？吾家素清俭 ， 安得乱吾家法？敢持至吾家 ， 当火于庭！”范仲淹给亲家及未过门的儿媳妇“上了一堂俭朴课” ， 维护了范家一向清苦节俭的家法 。
但范仲淹的俭朴并非吝啬 。据范仲淹死后欧阳修所撰《神道碑》记载 ， 范氏“终身非宾客食不重肉 ， 临财好施 ， 意豁如也 。及退而视其私 ， 妻子仅给衣食” 。说他没有客人时 ， 菜肴中最多只有一盘肉菜 ， 妻子、儿女平日也只是满足最基本的衣食需要而已 。但在需要帮助的人面前 ， 范仲淹非常大度慷慨 。
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范家大院
02
勤学苦学 ， 不营私利
除俭朴之外 ， 范仲淹还要求家人勤学苦学 ， 廉洁奉公 ， 不营私利 。在他留下的家书中 ， 有一封是给他哥哥范仲温的 ， 内容是对其侄儿的教育：“二郎、三郎并勤修学 ， 日立功课 ， 彼中儿男 ， 切须令苦学 ， 勿使因循 。须候有事业成人 ， 方与恩泽文字 。”宋代中高级官员可以根据其级别高低 ， 申请授予子侄等亲属一定的官职 ， 这在制度上称为荫补 。宋代官僚子弟中 ， 颇有些人因此不求上进 ， 仅凭荫补入仕 。范仲淹的这封信 ， 是告诫他哥哥 ， 虽然他有资格向朝廷申请授予两个侄儿官职 ， 但前提必须是两个侄儿学业有成 ， 否则他不会奏请荫补 。同时 ， 他也亲自写信给两个侄儿说：“汝等但小心 ， 有乡曲之誉 ， 可以理民 ， 可以守廉者 ， 方敢奏荐 。”意思是你们必须好好学习 ， 好好做人 ， 只有等到学业道德均有成就 ， 名声为乡里所传诵 ， 有治理百姓之才能 ， 有廉洁奉公之操守 ， 我才会向朝廷申请授予你们官职 。


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