楚汉,名著典籍|从《史记》中项羽和刘邦的外貌说起( 三 )
但是也有视“重瞳”为恶相的 。明人周琦《东溪日谈录》卷七《出处谈》写道：“时之所尚 ， 以为贤者巧言论、美容止也 。孔子之所不取者也 。苟言论容止足贤焉 ， 皋陶马口 ， 面如削瓜 ， 尧何用之？舜目重瞳 ， 其身甚短 ， 尧何荐之？禹耳三漏 ， 面黧色 ， 而步不相过 ， 尧舜何用之 ， 且荐于天？”“舜目重瞳”被理解为与容貌丑恶、身形残坏类同 。
清儒李光地《榕村语录》卷二一《史》说：“凡文字不可走了样子 ， 《史记》创一个样 ， 后来史书便依他 。”“司马子长笔力 ， 周衰诸子不及也 。其文浑浑噩噩 ， 结构处大 ， 人莫知所措置 。昌黎较周密 ， 论笔气 ， 到底史公高 。班孟坚得刘向、扬雄、班彪诸人讲贯议论 ， 意理自较完备 ， 笔力却不及史公 。”但是他对《史记》“重瞳”之说却有批评：“班马史赞 ， 议论亦多不错 。班固‘扬雄赞’褒贬俱当 。司马‘项羽赞’突以重瞳 ， 为舜苗裔 ， 殊无脉理 。至结末 ， 论自不刊 。”所谓“突以重瞳 ， 为舜苗裔 ， 殊无脉理” ， 是说文气“脉理”不顺畅 ， “论自不刊”者 ， 也肯定“褒贬俱当” 。
《史记》关于项羽“重瞳”的记述 ， 产生了深刻而长久的历史文化影响 。唐李白《登广武古战场怀古》诗：“秦鹿奔野草 ， 逐之若飞蓬 。项王气盖世 ， 紫电明双瞳 。呼吸八千人 ， 横行起江东 。”宋辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》：“不肯过江东 ， 玉帐匆匆 。只今草木忆英雄 。唱着虞兮当日曲 ， 便舞春风 。儿女此情同 ， 往事朦胧 。湘娥竹上泪痕浓 ， 舜盖重瞳堪痛恨 ， 羽又重瞳 。”唐诗宋词中这样的杰作 ， 都是正面解说“重瞳”的 ， 并将其与圣王明智、英雄豪气、儿女纯情联系起来唱诵 。
金人王若虚以为司马迁有关“重瞳”的文字“议论不当” ， 有“陋哉此论”的批评：“人之形貌 ， 容有偶相同者 。羽出舜后千有余年 ， 而独以此事 ， 遂疑其为苗裔 ， 不亦迂乎？……迁轻信爱奇 ， 初不知道 ， 故其谬妄每如此 。后世状人君之相者 ， 类以舜瞳为美谈 ， 皆史迁之所启 。而后梁朱友敬自恃重瞳 ， 当为天子 ， 因作乱而伏诛 ， 亦本此之误也 。悲夫！”（《滹南遗老集》卷一二《史记辨惑》“议论不当辨”条）其实 ， 司马迁关于项羽“舜”之“苗裔”之说 ， 只是偶然推想 ， 未必“轻信爱奇” 。他笔下之“重瞳子” ， 或许只是赞叹项羽“何兴之暴也”而借用的话题 。
◎本文原载于《阅读》（北京联盟_原题是为《〈史记〉》记录的帝王身体史信息》 ， 作者王子今） ， 图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。
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