为什么百姓都愿意跟着刘备？看看曹魏统治下百姓( 二 )
（由于古时候的技术和交通限制 ， 百姓们对于大规模迁徙是非常排斥的 ， 他们也很难接受新的环境）民众们对于迁徙是什么态度呢？扰扰不安、民转相惊 。 有人可能会好奇 ， 不就是换个地方住么 ， 你们反应这么大干嘛？咱们仔细想想 ， 在古代交通、卫生都极其不发达的情况下 ， 百姓们拖儿带女前往几千里以外去安家落户 ， 这一路饥餐渴饮 ， 车马颠簸（甚至可能都没有车马 ， 百姓们只能徒步前行 ， 奔波劳累之下年纪大一点的老人和幼儿极有可能在路上就死去） ， 这无疑是一条“死亡之旅” 。 所以对荆州百姓们来说 ， 曹操这种有前科的迁徙爱好者说不定哪天就会让他们背井离乡去开荒屯田 。 此时的荆州在刘表的辛勤治理下已经成为天下间难得的乐土 ， 让百姓们搬走就相当于让你离开上海去朝鲜 ， 老百姓们怎么会同意呢？
（邓艾曾经就是荆州人 ， 但是也被曹操迁徙到了汝南屯田）而且老百姓们的害怕也不是空穴来风 ， 曹操后来还真对荆州百姓来了一次大移民 ， 他不但将荆州人民迁徙至豫州之南去种田 ， 还强行要求许多荆州名士也北上 ， 这其中就包括大名鼎鼎的邓艾 。 《三国志》记载：“邓艾字士载 ， 义阳棘阳人也 。 少孤 ， 太祖破荆州 ， 徙汝南 。 ”由此可见之所以荆州百姓们想要跟刘备一起逃走还不是曹操作的！不光荆州百姓跑 ， 江淮地区的百姓们同样反应激烈 ， 当他们知道曹操要把他们迁去河北时 ， 十几万人匆忙逃到孙权那里去了 ， 真是偷鸡不成蚀把米！
（曹魏和东吴经常在江淮地区展开拉锯战 ， 所以曹操想把江淮人民迁往河北）《三国志》蒋济传记载：明年使於谯 ， 太祖问济曰：“昔孤与袁本初对官渡 ， 徙燕、白马民 ， 民不得走 ， 贼亦不敢钞 。 今欲徙淮南民 ， 何如？”济对曰：“是时兵弱贼强 ， 不徙必失之 。 自破袁绍 ， 北拔柳城 ， 南向江、汉 ， 荆州交臂 ， 威震天下 ， 民无他志 。 然百姓怀土 ， 实不乐徙 ， 惧必不安 。 ”太祖不从 ， 而江、淮间十馀万众 ， 皆惊走吴 。 后济使诣邺 ， 太祖迎见大笑曰：“本但欲使避贼 ， 乃更驱尽之 。 ”拜济丹阳太守 。当然了 ， 可能还有人会奇怪 ， 就算是如此 ， 搬个家也不至于反应如此之大吧？
（早期屯田制度救活了不少老百姓 ， 也是曹操崛起的重要因素）这就涉及到曹魏的屯田制度了 ， 您以为曹操把百姓迁徙过去干嘛？一是填充人口 ， 二则是让他们去屯田！为什么百姓们谈屯田色变呢？咱们来介绍一下曹魏的屯田制 。 屯田分为“民屯”和“军屯” ， 先来介绍一下民屯 。
（屯田又是对百姓的残酷剥削 ， 政府要收取一半甚至六成的粮食）某种意义上来说 ， 屯田就是一种农奴制 ， 一旦您成了屯田民 ， 职业就被定性 ， 子孙后代就只能屯田 ， 既不能够随意迁徙 ， 也不是受郡县管辖的正常居民（曹操收降了百万黄巾军 ， 这些人就是老弱病残当民屯 ， 而精壮男子当军屯 ， 被编制成青州兵） ， 毫无人身自由可言 ， 而且还饱受剥削（收成的一半必须上缴官府 ， 还得无条件的参加各种徭役 ， 非常时期还得亲自当兵打仗） 。 所以对于百姓们来说 ， 本来好好的种地当良民 ， 现在曹操过来不但限制自由 ， 原本的土地也没了 ， 子孙后代剥夺了当官的可能性 ， 只能世代面朝黄土背朝天 ， 这样的生活谁会愿意？所以百姓们一听到迁徙和屯田多数会“民不乐 ， 多逃亡” ， 而江淮地区百姓逃亡就是因为残酷而落后的屯田制 。
（成为曹魏屯田兵更加凄惨 ， 除了当农民、战士两不误外 ， 连婚姻都无法自己做主）其实相比起民屯 ， 军屯更加凄惨 ， 屯田兵们战时打仗 ， 闲时种田 ， 就连婚姻都不能自己做主 ， 上面会统一给你分配老婆 ， 不管你喜欢不喜欢都得娶 。 你在前线征战 ， 你的妻子儿女就在后方做人质 ， 如果你敢投降或者是玩失踪 ， 你的妻子儿女们要不被罚做奴婢 ， 要不就满门抄斩 。 如果你战死了 ， 你的老婆孩子就像摇号一样重新发放给其他屯田兵！您说说这样残酷而落后的制度 ， 老百姓们怎么会不反抗？怎么会不逃跑？无可否认屯田在乱世早期发挥了巨大的作用 ， 东汉末年的军阀混战加上饥荒 ， 大汉百姓不知道被饿死多少 ， 那个时候跟着曹操就屯田能够活下来 ， 有一条生路 ， 可见屯田有其积极意义 。 但随着天下稳定 ， 曹魏还继续搞这样军事化十足的屯田制 ， 百姓们就无法适应 ， 所以这才是百姓们一听说曹操要来都纷纷扶老携幼跟着刘备走的原因 。
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