萝严肃|她被亏欠的一生,还是自己救了自己( 二 )
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很多细节 , 纪录片里没有特意点出来 , 但发现了就很有意思 , 比如叶嘉莹的眼镜链是经常更换的 , 很有设计感 , 还有一条是细珍珠的款式 , 漂亮极了 。 她是这样爱美又不显山露水的人 。
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她的美也体现在讲课时 。 《掬水月在手》对于叶嘉莹在学术上的能力有很多侧面呈现 , 她的精英学生们、在全球的文化精英朋友们 , 包括白先勇、痖弦、席慕蓉、宇文所安等人 , 都对她称赞有加 。 学生们说她穿旗袍讲课 , 讲得非常好 , 台湾文坛因为有她 , 新旧诗人有了更多交流 。 汉学家因为她而能领会唐宋词之美 。
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给人美感的叶嘉莹 , 私下里也有很可爱的一面 , 跟朋友在一起会发脾气 , 会俏皮地骄傲于自己发量丰盈 , 不用戴假发 。 这是我们在新闻报道里、课堂上 , 看不到的叶嘉莹 。
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但我想 , 全片极致营造的“美”之下 , 藏着不少“于无声处听惊雷”的表达 。
如果你心中有一个对历史的“时间表” , 会对这件事感受更深 。
叶嘉莹在少年时经历过七七事变 , 在北平城里听到1937年卢沟桥事变的炮声 。 家境尚好的她出门上学会在街上见到冻死饿死的人 。 片中对这段 , 只呈现了叶嘉莹几句话 , 但战乱的重击砸到每个人身上 , 我们观众都能感受到彻骨寒意 。
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叶嘉莹提到自己1948年随丈夫去台湾 , 只带两箱行李 , 最重要的是带着恩师顾随讲课时她记的笔记 。 因为觉得很快就要回来 , 行李不重要 , 而这样一别就是三十年 。
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叙述到这里戛然而止 , 开始引入叶嘉莹少年时代和顾随的师生情谊 , 老师讲课投入 , 学生天分过人 , 教着教着 , 顾随已不再批阅叶嘉莹的诗作 , 而是跟她和诗 , 美妙的天才间的传奇 。 而当三十年过去叶嘉莹终于得以回到北京时 , 才知道顾随1960年就过世了 。
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(△顾随和学生们 , 后排右二为叶嘉莹 , 1943年)
这轻轻的几笔前后勾连 , 非常震撼我 , 类似的故事这些年我们听了无数无数个 。 但在《掬水月在手》里 , 有叶嘉莹和顾随快乐的教学相长故事 , 师生间在文字里的一唱一和 , 才令命运的转折显得更惊心动魄 , 诗句背后是人生 , 也是变局的伏笔 。
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在台湾 , 叶嘉莹经历过白色恐怖时期 , 生活困难 , 她熬过来 。 后来到了国外教授中国古诗词 , 在很多人眼里 , 就是足够幸福和圆满的人生了 。
但叶嘉莹始终心系故土 , 还是在70年代末就积极申请回到大陆教书 。 这种选择的时代背景 , 是改革开放的开始 。
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叶嘉莹主动申请回来教书的故事 , 我也看过很多文字报道 。 而《掬水月在手》里有鲜活的画面和亲历者的回忆 , 给人的冲击力是完全不同的 。 她刚回来教书的画面 , 我竟然几乎看到流泪 , 时代转变写在每个人脸上 , 热闹里带着错过太久的惆怅 。
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叶嘉莹之前教书喜欢穿旗袍 , 而回到大陆心思很细腻地穿上了和当时大家一样的蓝布制服 , 融入学生们中间 。 看到那个画面里的学生 , 才知道什么是“求知若渴” 。 叶嘉莹在南开大学授课时 , 学生们争抢着去听 , 甚至需要出动专人维持秩序 , 后来学校不得不制作“听课证” , 没有证件的学生办法用尽 , 仿制出山寨证件 , 一切都是为了挤进叶嘉莹的课堂 , 去找到古诗词之美 。
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叶嘉莹在诗词和教育上都有辉煌的成就 , 但她的个人命运是一个多年来被打击被伤害的过程 。
少年丧母 , 足够悲伤 , 她把痛苦写到诗里 。
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